КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
ТЯДРИС ТЕАТРЫНЫН
СЯНЯТ КОНСЕПСИЙАСЫ

Адалят ВЯЛИЙЕВ
Search

КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
ТЯДРИС ТЕАТРЫНЫН
СЯНЯТ КОНСЕПСИЙАСЫ

Адалят ВЯЛИЙЕВ
КУЛТУРОЛОЭИЙА ВЯ СИВИЛИЗАСИЙА
Илгар ЩЦСЕЙНОВ
МЯДЯНИЙЙЯТДЯ ЯНЯНЯВИЛИК, ТАРИХИ ТЯЖРЦБЯ ВЯ ВАРИСЛИК ЯНЯНЯЛЯРИ
Апдин ЯЛИЗАДЯ
ГЯРБ МЯДЯНИЙЙЯТ-
ШЦНАСЛЫЬЫНДА СИМВОЛИК ИНТЕРАКСИОНИЗМ НЯЗЯРИЙЙЯСИ

Тамилла ЯЩМЯДОВА
НЕОМИФОЛОГИЯ В КОНТЕКСТЕ ИСКУССТВА ДЖАВАДА МИРДЖАВАДОВА
Наргиз ГАДЖИЕВА
ОБРАЗ ГУСЕЙНА ДЖАВИДА В ТВОРЧЕСТВЕ ЭЙЮБА МАМЕДОВА
Гашим ПАШАЕВ
МИНИАТЦРЛЯР МУСИГИНИН ВИЗУАЛ ТЯЗАЩЦРЦ КИМИ
Йеэаня БАЙРАМЛЫ
ЩЦСЕЙНГУЛУ ЯЛИЙЕВИН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА ЪАНР ВЯ ЦСЛУБ МЦХТЯЛИФЛИЙИ
Цлкяр ВЕЙСЯЛЛИ

 


Азярбайжан театр авангарды тякжя юз ижтимаи-сийаси вя милли мювгейини ашкарламагла мяшьул дейилди. 70-80-жи иллярин театр авангарды, илк нювбядя, милли театр мцстявисиня чыхарылмыш йени театр консептляри демяк иди. Театр авангарды бу чаьларда Азярбайжан мядяниййятиндя биткин, юзцнямяхсус бядии-естетик вя културолоъи манифестля чыхыш едирди. Бу манифестин, програмын бир варианты, тябии ки, Тядрис театрынын бядии рящбяри В.Ибращимоьлудан эялирди.

        В.Ибращимоьлунун милли театр мядяниййяти мцстявисиндя юзцнц авангардчы бир сяняткар кими танытмасынын, юз мцстягил театры арзусу иля йашамасынын вя бу арзуну гисмян Експериментал Студийа вя Тядрис Театры формаларында эерчякляшдирмясинин ясас шярти онун мювжуд театр консептляриня мцнасибятдя барышмаз мювгедя дайанмасы иди. О, Азярбайжан театрында мцтямади шякилдя доминант мювгеляр тутмуш “театр мяктябдир”, “театр мябяддир” консептлярини гябул етмирди вя сайырды ки, мцасир Азярбайжанда театр бющранынын йаранмасы щямин бу консептлярин милли мядяниййятдя инанылмаз дяряжядя узунюмцрлц олмасындан асылыдыр. Беля ки, мящз бу консептляр Азярбайжан театрынын жанлы бир организм кими фяалиййятиня мянфи тясир эюстярмиш, актйорлары сящнядя статикайа мейл едиб, статуар позаларда мцяййян ишыглы фикирляр, идейалар сюйляйян, давраныш амплитудасы мящдуд пафослу марионеткалара чевирмишдир. Мящз о, щесаб едирди ки, бу консептляр мцяййян заман интервалында функсийаларыны йериня йетирдикдян сонра юз мянасыны итирмиш шцарлар гисминдя театр сянятчиляринин тяфяккцрцндя “фикс” идейа, йяни дашлашмыш, бяркимиш, гачылмаз, адамы дялилик дяряжясиня эятирян идейа кими галмышдыр. Бу ися театр дцдшцнжясинин инкишафындан ютрц ясл манея, кечилмяз сядд ролуну ойнамышдыр. 1

        Бунун явязиндя В.Ибращимоьлу 70-80-жи иллярдя “театр щоггадыр, карнавалдыр, яйлянжядир, ейни заманда ижтимаи аксийадыр, сосиал ъестдир” консептиля чыхыш етди. Беля бир консепт щеч дя эялиши эюзял ифадя дейилдир, В.Ибращимоьлунун театр сянятиндя тутдуьу мювгейин вербал тязащцрцдцр. Мящз бу мягамда Тядрис театрынын бядии рящбяри театрла баьлы юз консептуал идейаларынын бядии-визуал щяллини сящня планшети цзяриндя эюстярмяйя наил олду. Онун театр консепсийасы, театр идейалары щеч дя Авропа вя Русийа театр мяканында зцщура эялмиш идейа вя консепсийаларын имитасийасы кими гябул едилмирди. Чцнки В.Ибращимоьлунун щяйата кечирмяк истядийи театр реформаларыны Азярбайжан театр мядяниййятинин эерчяклийи дигтя елямишди. Илк дяфя мящз А.Немят, Щ.Атакишийев, В.Ибращимоьлу Азярбайжан театрынын бир сыра фактларынын дцзэцн ишыгландырылмадыьыны, театр хадимляринин щаггында бол-бол данышмаьы хошладыглары гярби Авропа вя рус театр тяжрцбясинин чох аз фаизинин дя театр сянятчиляримиз, театршцнаслар тяряфиндян йахшы мянимсянилмядийини, К.С.Станиславски “системи”нин ясл мащиййятинин дяриндян юйрянилмядийини 2сюйлядиляр. Бу “цчлцк”дя В.Ибращимоьлу даща чох фяаллыг эюстярирди. Чцнки, мящз 70-жи иллярин сону, 80-жи иллярин яввялляриндя Тядрис театры юзцнямяхсус интеллектуал мяркяз ролуну ифа едирди вя щарадаса “мцасир театр фикринин лабораторийасы” функсийасыны йериня йетирирди. Бир реъиссор кими В.Ибращимоьлунун Тядрис театрынын коллективи гаршысында гойдуьу вязифялярдян ян биринжиси сянят пешякарлыьына йийялянмяк иди. О, истяйирди ки, Тядрис театрында йарадыжылыг ишийля мяшьул щяр бир шяхс Станиславски системинин юзялликляриндян йетяринжя файдалана билсин. Щягигятян, о заман К.С.Станиславски тялимини мянимсямяк щявясиля Тядрис театрына чохлары ахышыб эялирди. Бцтцн бунлары Тядрис театрында актуаллашдырмагла В.Ибращимоьлу юз актйорларыны мцяййян штамплардан азад едиб, онлары сящнядя сярбястлийя вя йарадыжы сямимиййятя чатдырмаг мягсядини эцдцрдц. Кимдяся еля фикир йаранмасын ки, Тядрис театрынын бядии рящбяри юз сянят лабораторийасыны сянят савадсызлыьынын арадан эютцрцлмяси цчцн ачылмыш семинарийа кими гиймятляндирирди. Хейр, бу, беля олмамышдыр. В.Ибращимоьлу К.С.Станиславскинин сянят тяжрцбясиндян, онун “системи”ндян бящряляняркян, бу ишя максимал шякилдя йарадыжы бир шювгля йанашараг ону юз театр консепсийасына, Азярбайжанда милли театр формаларынын тязащцр тябиятиня, мцасир дцшцнжя тярзиня, Тядрис театрынын заман вя мяканына уйьунлашдырмаьа чалышырды. В.Ибращимоьлунун театр консепсийасында профессионализм, йцксяк пешякарлыг йалныз чыхыш платформасы ролуну ойнайырды. Тядрис театрынын бядии рящбяри буна юзцнямяхсус бир “ялифба”, тякзибедилмяз аксиом кими йанашырды. Бу “ялифба” онун цчцн чыхыш нюгтяси кими бир шей иди. Щямин чыхыш нюгтясиндя гярарлашыб, милли мядяниййятин яняняляриндян гайнагланыб юзэцрляшмяк, мювжуд театрлара алтернатив олмаг идейасы В.Ибращимоьлуну сон дяряжя илэиляндирирди.

        70-80-жи иллярдя В.Ибращимоьлунун театр дцшцнжяляринин ясас истигамяти милли театр поетикасынын ишляк вариантынын ашкарланмасына вя онун мцасир театр тяжрцбясиня тятбигиня цнванланмышды. Тябии ки, бу мягам бизи йени бир суалла гаршылашдырыр. Нийя В.Ибращимоьлунун театр ахтарышларындан сюз дцшяркян “70-80-жи илляр” ифадяси хцсусиля вурьуланыр? Мясяля ондан ибарятдир ки, В.Ибращимоьлу 90-жы иллярдя Азярбайжан театр мядяниййятинин лидерляриндян бири олараг галыр вя бир сянятчи кими олдугжа продуктив фяалиййят эюстярир. Лакин В.Ибращимоьлунун 70-80-жи иллярдяки реъиссор ахтарышларынын характери онун 90-жы иллярдяки сянят ахтарышларындан хейли фяргляндийиндян вя истигамят етибары иля башга-башга олдуьундан биз бу заман сярщядлярини санки гырмызы хятля жызмаьа жящд эюстяририк.

        Щяр щалда 70-жи иллярин орталарында мцстягил бир реъиссор кими юз йарадыжылыьына башлайан В.Ибращимоьлунун театр консепсийасынын ясас онурьа сцтунуну милли театр поетикасы гайнагларынын фяал шякилдя мянимсянилмясиндян иряли эялян бядии-естетик постулатлар тяшкил едирди. “Милли театр поетикасы” анлайышынын дифференсасийасына (йяни елми тяйининя) театршцнас И.Рящимли беля йанашыр: “Азярбайжан милли сянят поетикасы дедикдя биз, тябии ки, илк нювбядя чохясрлик тарихи олан ел сяняти, шифащи вя йазылы ядябиййат, классик сянят нювляринин консептуал поетикасыны нязярдя тутуруг. Мялум щягигятдир: щяр бир милли поетика кими Азярбайжан милли сянят поетикасы да юлчц-анламда мювжуддур: гайнагларда, чаьдаш вязиййятдя вя инкишаф перспективиндя. Дцнйа мядяниййяти наилиййятляринин щяр щансы милли поетикайа тясири эцжлцдцр. Бу тясирин мцсбят вя мянфи мягамлары да эюз габаьындадыр. Бунунла беля истясяк дя, истямясяк дя, дцнйа мядяниййятиндян гапанмаг, “йалныз юз милли газанында гайнамаг” чаьдаш вязиййятдя милли сяняти мящдудлашдырмаг демякдир. Бу мясялядя эениш бахыш, файдаланмаьы бажармаг, кечмишинля юйцнмякля йанашы, эяляжяйи эюрмяк... милли сянятчиляримизин вя сянятшцнасларымызын ян цмдя вязифясидир”.3 Танынмыш театршцнасын сюйлядийи фикирлярин щягигятини гябул етмяк шяртиля, биз ялавя етмяк истярдик ки, “ел сяняти, шифащи вя йазылы ядябиййат” милли сянят поетикасынын гярарлашдыьы платформадыр. Поетика бу мцстявидя йаранмыш, юзцнц тясдиглямиш бядии-естетик формаларын варолма цсулларынын, варолма ъанрларынын вя вариантларынын ресептидир, тязащцрцн естетик хислятини шяртляндирян амиллярин цмуми жядвялидир. “Милли театр поетикасы” да дедикдя, биз милли театр формаларынын тякрарланан бядии-естетик хцсусиййятляринин парадигмасыны нязярдя тутмалыйыг. Поетика тякрарланма паттернляринин системидир, мяжмусудур. Даща доьрусу, бу тякрарланма паттернляриня ясасян поетика форма вя мязмун йаратма ресептлярини юйрянир вя системляшдирир.


1.Бу барядя бах: Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики: исслед. разн. лет. - М.: Худоъ. лит., 1975. - 495 с.

2.Талыбзадя А.А. Азярбайжан театр тарихинин консептуал варианты // Азярбайжан. -2002. - № 9. - С.171.

3. Рящимли И.Я. Сянятдя кечян юмцр. - Б.: Эянжлик, 1992. - с.265.

Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.

   
    copyright by musiqi dunyasi 2000-2005 ©

 


Next Page