Артыг узун иллярдир ки, щарадаса бу «узун илляр» дейими йарым ясрдян чох бир заман мясафясини ейщамлашдырыр, жямиййятдя, периодик олараг театр сянятинин «юлцмцндян», йяни ижтимаи лазымсызлыьындан, эяряксизлийиндян данышылыр. Щяля ХХ ясрин 30-жу илляриндя рус кинематографчылары, театр сянятинин спесификасына, бядии эцжцня пешякаржасына бяляд олмаларына бахмайараг, театрын тезликля сосиал бир институт кими ифласа уьрайажаьыны бяйан едирдиляр, онун юлцм фактыны щятта рясми шякилдя сянядляшдирмяйя чалышырдылар. 50-жи иллярдя дя бу тенденсийа мцшащидя олунурду. Лакин бу щагда сярт бяйанатлар вермяк явязиня кинематографчылар икимяналы данышмаьы цстцн сайырдылар; истямирдиляр ки, Совет Иттифагы Коммунист Партийасынын жямиййятдя йашам вя давраныш тярзи цчцн мцяййянляшдирдийи канонлары сындырыб даьытсынлар вя щеч няйин цстцндя ижтимаи гынаг обйектиня чеврилсинляр. Щятта онлар юз мягаляляриндя (бу щагда бах: 1, с. 217-250), хцсуси бир тякидля театрын жанлы сянят олдуьуну вурьулайа-вурьулайа, кинематографийа иля телевизийанын приоритет мювгеляриндя дайандыьыны хатырладырдылар. Мараглы оларды ки, еля бу арада мяшщур совет кинореъиссору Михаил Роммун мягалясиндян бир ситат эятиряк вя ону тящлил етмяйя, Михаил Роммун эизли фикрини ашкарламаьа чалышаг. 1959-жу илдя бу кинореъиссор «Йола бир нязяр салаг» адлы эениш щяжмли мягалясиндя йазырды: «Театрын ясрлярдян бу йана ябяди бир цстцнлцйц галыр. Бу да одур ки, театрда йарадыжылыг просеси сейрчинин эюзц юнцндя баш верир, тамашачы юз гаршысында жанлы актйору эюрцр. Буса щям сейрчи цчцн, щям дя актйор цчцн ясл щязз мянбяйидир. Актйорла тамашачынын бирбаша цнсиййяти кинематограф дцнйасына эятириля билмяз вя еля бу хцсусиййят дя театрын давамиййятли мювжудлуьунун тяминатчысыдыр. Анжаг бир дягигя… акынын йарадыжылыьы да юз динляйижиляринин эюзц гаршысында баш верирди. Лакин бу, йазылы ядябиййат гяншяриндя шифащи ядябиййатын инкишафыны тямин едя билмяди» (2, с. 233-234).
Инди эялин, бу фикри мцяййян дяряжядя деконструксийа еляйяк, йяни ону тящлил васитясиля йенидян «сюкцб-йыьаг». Михаил Ромм юз мягалясиндя бирбаша дейир ки, театр техники тяряггидян эери галыб вя мин иллярдян бяри дяйишмяйиб. Лакин о, йеня бирбаша дейир ки, театрла ялагядар бядэцманлыьа гапылмаг олмаз: чцнки театрын майасы жанлы инсан цнсиййятиндян йоьрулуб. Анжаг Михаил Ромм бирбаша демир ки, театр юлцм айаьындадыр: хейр, садяжя ейщам еляйир ки, о, кино иля телевизийанын рягабятиня таблайа билмир вя онун йашамаьына цмид аздыр. Бу она кифайят етмирмиш кими Михаил Ромм акынларын, йяни ашыгларын йарадыжылыьына истинадян эюстярир ки, цнсиййятин жанлылыьы да щяля театр сянятинин йашайажаьынын йцз фаизли тяминаты ола билмяз. Амма бурада бир мягам да диггяти чякир. 50-жи иллярин бязи зийалылары театрын юлцмцнц кино вя телевизийанын инкишафынын нятижяси кими, техники тяряггинин лабцд тяляби кими эюрцрдцляр вя бу хцсусда «совет идеолоэийасы» контекстиндян кянара чыхмырдылар. Даща доьрусу, онлар тязащцрцн сосиал-игтисади вя сосиал идеолоъи тяряфини еля бил ки, хяйали шякилдя, априори чыхдаш еляйирдиляр, проблеми йалныз кино вя телевизийанын жямиййятдя эялишмяси факты иля, бу фактын юзцнц ися елми-техники тярягги иля ялагяляндирирдиляр. Бу адамлар фикирляширдиляр ки, кинотеатрларда нцмайиш етдирилян эениш форматлы вя рянэли (М.Роммун мягалясиндян азажыг сонра екранлара рянэли филмляр чыхажаг) филмляря, евляриндя отуруб мюжцзяли електрон гутунун верилишляриндя бахмаьа алышмыш инсанлар, йяни потенсиал сейрчиляр бир дя театрлара дюнмяйяжякляр. Щягигятян, сцрятля инкишаф едян кино вя телевизийа гаршысында перманент олараг бющран вязиййятини йашайан театр щарадаса ялажсыз эюрцнцрдц. Щярчянд ки, о иллярин совет эерчяклийи контекстиндя театрын бядии вя ижтимаи ресурслары щяля там тцкянмямишди.
Одур ки, кинореъиссор Михаил Роммун вя бу сащянин диэяр мцтяхяссисляринин, щямчинин бир сыра телевизийа лидерляринин бядбин прогнозлары доьрулмады. Театр йашады вя эялиб ХХЫ ясрин яввялляриня чыхды. Амма няйин щесабына? Илк яввял ону гейд еляйяк ки, театр бир мядяниййят мцяссисяси кими, сосиал бир институт кими, идеолоэийанын тясбит етдийи яхлаги вя мяняви дяйярляри йайымлайан бир трибуна кими, сосиализм гурулушунун цстцнлцклярини вясф едян бир тяблиьат васитяси кими, марксист-ленинчи идейаларын йайымланма механизми кими 50-жи иллярдя щяля дя совет дювлятиня, Совет Иттифагынын Коммунист Партийасына лазым иди. Театр бу чаьларда совет сосиалист мядяниййятинин сон дяряжя доьма, айрылмаз вя елитар бир щиссяси кими гавранылырды. Ян мараглысы будур ки, театр кечмиш Советляр Бирлийиндя мящз 50-жи иллярин орталарындан юз инкишафынын истяр формажа, истярся мязмунжа вя истярся дя мяна вя мащиййят бахымындан тамам йени мярщялясиня гядям гойур. 1956-жы илдя Москванын «Современник», 1964-жц илдя ися «Таганкадакы театр» юз йарадыжылыг фяалиййятиня башлайыр вя тезликля няинки кечмиш ССРИ-нин мядяни мяканында, щятта бцтцн дцнйада мяшщурлашыр. Бурада бир мягамы вурьуламаг йериня дцшяр ки, щямин дюврдя йени театрлар мящз чохлу сайда театрлара малик олан Москва шящяриндя ачылыр. Бу нядир? «Театр сяняти юлцр» фикрини сюйляйян инсанлара яйани сцбут-дялил, йа мяняви ещтийажын эерчякляшмяси? Тарих мящз икинжинин доьрулуьуну тясдигляди. Бу факт, щягигятян, театр сянятиня ади инсанлар - шящяр сакинляри - арасында мювжуд сонсуз бир ещтийажын тязащцрц иди. Онда бу ещтийажы щансы сябябляр шяртляндирирди? Тябии ки, биз сюзцэедян мювзуйа щяср етдийимиз мягалялярдя бу барядя даща ятрафлы, даща мцфяссял пешякар сющбят етмяйи нязярдя тутмушуг. Анжаг инди бу барядя мювзунун актуаллыьы тяляб етдийи гядяр данышмаьы планлашдырырыг. 50-жи иллярин орталарындан етибарян театр, хцсусиля дя Москва, Петербург (кечмиш Ленинград), Тифлис, Бакы, Рига, Вилнцс, Таллин шящярляринин театрлары, совет дювлят гурулушуна рясмян бяйан едилмямиш эизли мцхалифят кими формалашыр. Ялсиндя, бу, щеч мцхалифят дя дейилди, садяжя, икили мяналы ейщамларла фикир, мцнасибят билдирмяйи бажаран сосиал бир организм, сосиал бир институт иди. Беля ки, театр бу чаьларда «Езоп дили»ни мянимсяйиб сосиалист эерчякликляринин щягигятлярини ишарялярин кюмяйиля данышыр вя мящз бу щягигяти «ешитмяк» вя «эюрмяк» цчцн минлярля инсан театрлара билет тапмагдан ютрц эежядян сящяря гядяр нювбяляря дайаныр. Театрлара эетмяк вя диссидент фикирляря, диссидент идейалара шярик олмаг, сюзцн щягигятини демяк азадлыьынын юз фярди тяжрцбясиндя шащиди олмаг, яйани сурятдя бунун щяззини дуймаг, щюкумятя гаршы мцхалифятдя булунмаг жямиййятдя артыг престиъ щесаб олунур. Садяжя, 50-60-жы иллярин мядяни реаллыьы беля иди. Бу, сосиал-сийаси ещтийаждыр, мяняви ещтийаждыр. Совет дювлятиндя 50-жи иллярдян сонра ян мараглы театрлар диссидент театрлардыр, щюкумятя, сосиалист гурулушуна мцхалифятдя дайанан театрлардыр. Совет эерчяклийиндя театры йашадан да еля бу гцввя иди вя театр сянятчиляри баша дцшцрдцляр ки, онлар реал шякилдя юз сюзцнц, фикрини ашкар дейя билмяйян инсанлара лазымдырлар. Театр о заман мящз бу «мцхалифятчилик», «диссидентлик» синдромуна миннятдар олараг йашайырды. Биз бу хцсусиййятин яламятлярини Балтикйаны республикалардан тутмуш та Азярбайжана гядяр бцтцн сайылыб-сечилян театрларын дяст-хяттиндя эюря билярик. Кинореъиссор Михаил Ромм да вахтиля бюйцк щай-кцйя сябяб олмуш мягалясини гялямя аларкян, ялбяття, Совет Сосиалист Республикалары Иттифагынын бцтцн мювжуд юзялликляринин театр ситуасийасы иля баьлы ортайа атажаьы вариантлары ахыражан щесабламамышды. О, эюрмямишди ки, тоталитар шцарчылыг, сосиал-сийаси декламасийачылыг дюврцндя театр бирдян-биря кцтлялярля чох сямимижясиня, театрал пафос харижиндя даныша биляр, дювлятя гаршы якс мювгелярдя дайана биляр. Заман онун фикирлярини ямяллижя тяфтиш еляйиб бу шяхсин йанылдыьыны, бир аз да йумшаг десяк, гярар чыхармаьа тялясдийини эюстярди. Ижтимаи-сосиал ситуасийа, театрын сосиал бир институт кими актуаллашмасы, жямиййятдя эедян фикир мцбадиляляринин юн жярэясиня эялмяси совет дювлят гурулушунун театрла баьлы мяняви императивлярини, танынмыш кинореъиссорун дцшцнжя вя прогнозларыны алт-цст еляди. Анжаг узун мцддятями? Бу суалы бирмяналы жавабландырмаг мцмкцнсцздцр.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Рашковский Е.Б. Личность как облик и как самостоянье // Одиссей: человек в истории. – М., 1990. – с.217-250.
2. Ромм М.И. Беседы о кино. – М.: Искусство, 1964. – с. 233-234.
3. Ибрагимоглу В.Г. Театр умер. Да здравствует театр // Хазри. – 2006. – 2 дек. - №40. – с.8.
4. Талыбзадя А.А. ХХ ясрин театр фялсяфяси: шцшя мозаика // Азадлыг. – 2000. – 29 дек. - №289. – с.12.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
