КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
АСУДЯВАХТ МЯДЯНИЙЙЯТИНИН ФОРМАЛАШМАСЫНДА МИЛЛИ ВЯ ДЦНЙЯВИ ЯНЯНЯЛЯРИН РОЛУ
Илгар ЩЦСЕЙНОВ
Search

КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
«Р.ЯФЯНДИЙЕВИН ЯСЯРЛЯРИНДЯ АЗЯРБАЙЖАН ТЯТБИГИ СЯНЯТИНИН ЕЛМИ ХРОНОЛОЭИЙАСЫ»
Ясмяр АБДУЛЛАЙЕВА
АЗЯРБАЙЖАНДА МУЗЕЙ ВЯ МУЗЕЙШЦНАСЛЫЬЫН ИНКИШАФ ПРОБЛЕМЛЯРИ
Щижран САДЫГЗАДЯ
ПОЕТИК НИТГИН ЩАРМОНИЙАСЫ: МУСИГИ ВЯ ТЯСВИР
Ялисяфтяр ЩЦСЕЙНОВ
АЗЯРБАЙЖАН ТЕАТР МЯДЯНИЙЙЯТИ РУСИЙА МЯТБУАТЫНДА
Ирадя ЩЦСЕЙНОВА
«МЯНИМ СЕВИМЛИ ДЯЛИМ» («ДЯЛИХАНАДАН ДЯЛИ ГАЧЫБ») КОМЕДИЙАСЫНЫН СЯЩНЯ ТЯЖЯССЦМЦ
Есмира МЯММЯДОВА
СЯНЯТЧИ ВАРОЛМАСЫНЫН СЕЩРЛИ МЯГАМЛАРЫ ВЯ «АФАГ БЯШИРГЫЗЫ» ФЕНОМЕНИНИН ПАРАМЕТРЛЯРИ
Мярйям ЯЛИЗАДЯ
МЦАСИР АЗЯРБАЙЖАН РЯССАМЛАРЫНЫН ЯСЯРЛЯРИНДЯ ЩИНДИСТАН МЮВЗУСУ
Ниэар ЯЛЯСЭЯРОВА
МИЛЛИ-МЯДЯНИ ИРСИМИЗИН ГОРУНМАСЫ ВЯ ТЯБЛИЬИНДЯ КИТАБХАНАЛАРЫН РОЛУ
Йашар ВЯЛИЙЕВ
ЙАПОНИЙАНЫН ТЕАТР ЯНЯНЯЛЯРИ: ТАРИХ ВЯ МЦАСИР ДЮВР
Айтян НЯЗЯРОВА
АСУДЯВАХТ МЯДЯНИЙЙЯТИНИН ФОРМАЛАШМАСЫНДА МИЛЛИ ВЯ ДЦНЙЯВИ ЯНЯНЯЛЯРИН РОЛУ
Илгар ЩЦСЕЙНОВ
1940-50-жи ИЛЛЯРДЯ АЗЯРБАЙЖАН ИНЖЯСЯНЯТИНДЯ АВАНГАРДЫН ФОРМАЛАШМАСЫ
Эцлнаря ХАЛЫГОВА
МИЛЛИ ТЕЛЕВИЗИЙА ТЕАТРЫНЫН ПОЕТИКАСЫНЫН BЯЗИ АСПЕКТЛЯРИ
Акиф ЯЛИЙЕВ
ХЫХ-ХХ ЯСРИН ЯВВЯЛЛЯРИНДЯ КИЧИК ГАФГАЗЫН ЖЯНУБ-ШЯРГ БЮЛЭЯСИНДЯ НОВРУЗ ХАЛГ БАЙРАМЫ
Солмаз МЯЩЯРРЯМОВА
АЛМАН – АЗЯРБАЙЖАН ЖЯМИЙЙЯТИНИН СЯДРИ 2008-ЖИ ИЛ АЛМАНИЙАДА АЗЯРБАЙЖАН МЯДЯНИЙЙЯТ ИЛИ ЯРЯФЯСИНДЯ
Чинэиз АБДУЛЛАЙЕВ
ХХ ЯРСИН БИРИНЖИ ЙАРЫСЫ АЗЯРБАЙЖАН РЯССАМЛАРЫНЫН ТЕАТР-ДЕКОРАСИЙА СЯНЯТИ
Мещин ВАЩАБОВА
АЗЯРБАЙЖАН ИНЖЯСЯНЯТИНДЯ ИНСАН ОБРАЗЫ
Тащир ЧЕЛИКБАЬ
1960-70-ЖИ ИЛЛЯРДЯ АЗЯРБАЙЖАН РЯНЭКАРЛЫЬЫНДА ЙЕНИ ТЯМАЙЦЛЛЯРИН ИНКИШАФЫ
Елнаря МУСАЙЕВА

 


        Инсанларын асудявахтынын бядии-емосионал васитялярля мцшайият олунмасынын тарихини гядим адят вя янянялярин йарандыьы вя тяшяккцл тапдыьы дюврлярля ялагяляндирмяк лазымдыр. Инсанлар бцтцн тябият щадисяляри щаггында фювгялтябии идейалар, бахышлар йарадаркян бядии-емосионал мцнасибятлярини дя эизлядя билмямиш, тябиятя вя жямиййятя кцтляви шякилдя тясир етмя янянялярини йаратмышлар. Бу яняняляр тякамцл етдикжя асудявахт мядяниййятини дя формалашдырмыш, ону бядии естетик вя башга йарадыжылыг тялябатынын юдянилмяси щяддиня чатдырмышдыр. Кечирилян мярасимин, байрамын дини идеолоъи мязмунундан асылы олмайараг инсанлар бу аксийалары йериня йетиряркян яйлянмиш, мяняви ращатлыг тапмышлар. Адят вя мярасимляр онлары бир анлыг да олса юз бядии емосионал васитяляринин тясири иля физики, зещни иш гайьыларындан узаглашдырмыш, динжялмяк, яйлянмяк, шянлянмяк, мцстягил йарадыжылыг просесляриня гошулмаг кими яняняви асудявахт хцсусиййятляринин формалашмасына тяминат йаратмышлар.

        Тарихин мцхтялиф дюврляриндя дцнйа алимляри асудявахт мядяниййятинин ясас моментлярини тящлил етмиш, онун бядии-емосионал сащялярини “ойун вязиййяти” кими анлатмаьа чалышмышлар. Платон ойун космосундан данышмыш, И.Кант естетик “ойун вязиййяти” нязяриййясиндян сюз ачмышдыр. Шиллеря эюря ися инсан йалныз ойнадыьы заман инсан щесаб олунур. О да тарихин илк мярщялясиндя йаранмыш асудявахт мядяниййятини “ойун мядяниййяти” вя бу мядяниййяти инсани мцнасибятлярин ясас компонентляриндян бири кими гиймятляндирир. Й.Хейзинг ися бцтювлцкдя мяняви мядяниййяти “ойнайан инсанын мящсулу” щесаб едир. О, ойун хцсусиййятляринин поезийада, мифлярдя, мярасимлярдя тязащцр етдийини эюстярир. Онун фикринжя, мистерийалар, байрамлар, карнаваллар, фестиваллар, тамашалар вя с. ясасян ойун хцсусиййятляри цзяриндя гурулур.

        Йухарыда ады чякилян алимлярин фикирляриндян беля чыхыр ки, асудявахтын мядянилийи онун бядии емосионал васитяляриндян чох асылы олмушдур. Инсанлар ойун характерли щярякят вя вярдишлярини ясасян байрам вя мярасимлярдя, карнавалларда, аиля вя мяишят яняняляриндя тятбиг етмишляр. Ейни заманда ойун мядяниййяти ушаг вя йенийетмялярин щяртяряфли тярбийя мцщитини йаратмышдыр. Онларын щярякят вя фяалиййятляриндяки бошлуьу мцхтялиф мяна вя мязмунла долдурулмушдур. Яняняви олараг формалашан асудявахт мядяниййяти ойунлар цзяриндя тяшяккцл тапмыш, инсанларын щярякят вя дцшцнжялярини сямярялилик принсипляриня уйьун олараг тянзимлямяк функсийасыны йериня йетирмишдир.

        Рус педагогу Й.А.Коменски щаглы олараг гейд етмишдир ки, “кцляк олмадан од йанмадыьы кими, ойун, мяшг, щярякят олмадан да ушаг бюйцйцб инкишаф едя билмяз. Ойун, щярякят бир нюв ишдир, фяалиййятдир”.

        Азярбайжанын танынмыш алими М.Щ.Тящмасиб дя шяхсиййятин формалашмасында, щяр бир фярдин физики вя мяняви жящятдян инкишаф етмясиндя ойун мядяниййятинин ящямиййятиня хусуси диггят йетирмишдир. Онун фикринжя, ойун да инсан юмрц гядяр чох гядим тарихя маликдир. Ойун тарихин щяр бир дюврцндя инсан щяйатыны зянэинляшдирян сосиал васитялярдян бири олмушдур. О, щям бядянин мцхтялиф язаларыны щярякят етдирмиш, щям дя щяр бир инсанын щяйат фяалиййятинин сон анына гядяр онун бцтцн юмрцнц аддым-аддым излямишдир.

        Ойунун инсан щяйатындакы мяняви щюкмранлыьы мцасир дювр цчцн даща актуалдыр. Чцнки мцасир инсанын щяйат тярзи мяняви инкишафын сявиййясиндян, онун асудявахт мядяниййяти мцщитиндян чох асылыдыр.

        Тарихян, яняняви олараг формалашан асудявахт мядяниййяти еля бир сярвятдир ки, щяр кяс ондан юз зювгцня, мяняви тялябатына уйьун шякилдя истифадя едир. Бурада инсанын ижтимаи файдалы ямяйя шцурлу щазырлыьы, бядии-естетик характерли мяняви кейфиййятляри, интеллекти, дцнйайа, жямиййятя мцнасибятляри вя с. юзцнц габарыг шякилдя бцрузя верир.

        “Асудявахт цмуми вахт бцджясинин мцтляг ишлярдян азад едилмиш еля бир сярвятидир ки, щямин мцддятдя шяхсиййят юз физики, мяняви вязиййятини вя мядяни сявиййясини нязяря алмагла юзцня уйьун щярякятляр варианты сечир. Бу щям дя истиращят, йорьунлуьу арадан галдыран физики, психи вя интеллектуал гцввяляри бярпа едян сосиал шяртлярля мцяййянляшдирилмиш психи-физиолоъи просесдир.

        Лакин дцнйа мигйасында “мядяни асудявахт” анлайышынын бир-бириндян фярглянян изащы мювжуддур. Кечмиш совет културолоэийасына ясасланараг демяк олар ки, “асудявахт – инсанын ишдян сонра, физиолоъи вя мяишят тялябатларынын юдянилмясинядяк (йемяк, йуху вя с.), аиля вя ижтимаи ишлярин йериня йетирилмясиндян сонра галан вахта дейилир”.

        Инди дя Азярбайжанда мювжуд олан бу тяриф АБШ, Франса, Инэилтяря вя саир юлкялярдяки “мядяни асудявахт” анлайышынын шярщиндян ясаслы шякилдя фярглянир. Мясялян, АБШ-да “мядяни асудявахт” мювжуд шцурун вязиййятини, онун жямиййятя мцнасибятини вя мягсядини якс етдирян али инсан фяалиййяти кими баша дцшцлцр. Инэилтярядя ися “мядяни асудявахт” инсанлары психи стресслярдян азад едян бир васитя кими дярк олунур. Франсызларын бахышларына эюря ися “мядяни асудявахт” инсанын эцндялик фяалиййяти просесиндя итирилмиш гцввялярин йенидян бярпа олунмасы васитяси кими анлашылыр.

        Яслиндя “мядяни асудявахт” сюзцнцн щярфи мянасы латын сюзц олан “Licere” сюзцндян эютцрцлмцш, “сярбяст олмаг” мянасында баша дцшцлмцшдцр. Инэилисляр ися бу сюзц “мядяни асудявахт” кими тяляффцз етмишляр. Фяалиййятдя мядяни асудявахт “ганундан азад олмуш гайда” кими анлашылмышдыр. Йяни инэилисляр асудявахты мцстягил, азад фяалиййятин тязащцрц, реализя сащяси кими гиймятляндирмишляр. Йунаныстанда да мядяни асудявахт тязйигдян азад фяалиййятин бир формасы кими гябул олунур.

        Цмумиййятля, дцнйанын мцхтялиф юлкяляринин мядяни асудя-вахт фяалиййятиня олан мцнасибяти мащиййят етибары иля бир-бириндян фярглянир. Бу юлкялярин чоху мядяни асудявахт фяалиййятинин мядяни ящямиййятини йцксяк гиймятляндирир, онун дювлят тяряфиндян малиййяляшдирилмясиня шяраит йарадыр. Мясялян, Америка Бирляшмиш Штатларында дювлят департаменти мядяни асудявахтын тяшкили цчцн илдя 240 милйон доллар мигдарында вясаит айырыр. Бу вясаитин щамысы кцтлялярин истиращят вя яйлянжясинин тяшкили цзря ишляря сярф олунур. Инэилтяря дювлят департаменти мядяни асудявахт тядбирляри цчцн 190 милйон фунт стерлинг, Франса ися 230 милйон франк пул айырмышдыр.

        Тябии ки, ады чякилян юлкялярдя кцтляви халг байрамларынын, ойун вя яйлянжялярин тяшкилиня хцсуси гайьы эюстярилир. Байрам вя яламятдар эцнлярин бядии емосионал васитяляринин тяшкили, онларын театрлашдырылмасы иши хцсуси олараг йарадылмыш мядяни асудявахт клубларына вя мяркязляриня щяваля олунур. Мясялян, Инэилтярянин “Лордлар”, “Смокинг” кими мядяни асудявахт клублары елитар тябягянин истиращят вя яйлянжясини тяшкил етмяк цчцн планлы шякилдя мязмунлу тяшкилати ишляр эюрцрляр. Онлар истиращят вя яйлянжянин сямяряли олмасы цчцн мцхтялиф йаш груплары цзря бюлэцляр апарыр, щяр йаш групунун мядяни-сосиал тяляблярини яввялжядян прогнозлашдырырлар. Кичик йаш груплары цчцн мцхтялиф яйлянжяли ойунлар, мултипликасийа филмляри вя с. мцяййянляшдирирляр. Щямин дифференсиал йанашма цсулундан бюйцклярин мядяни асудявахтынын сямяряли кечирилмяси цчцн дя истифадя олунур.

        Ян мараглысы одур ки, бцтцн мядяни асудявахт мяркязляри мцасир техники васитялярля тяжщиз едилир. Мядяни асудявахт мяркязляринин техники васитяляринин алынмасы вя онларын реализя олунмасы ишинин малиййя мясялялярини хцсуси тяшкилатлар вя сосиал институтлар йериня йетирир.

        Милли яняня вя менталитет мядяни асудявахтын кечирилмяси просесиня вя мязмунуна да тясир эюстярир. Дцнйа мигйасында апарылан мцшащидяляр вя елми характерли сосиоложи тядгигатлар асудявахтын тяшкилинин яняняляря вя милли менталитетя сюйкяндийини бир даща сцбут едир. Мясялян, апарылан сосиоложи тядгигагатлар заманы айдын олмушдур ки, франсыз вя йа данимаркалы вятяндашлар юзляринин асудя-вахтларыны даща чох кафе вя барларда кечирирляр. Бразилийалылар, мексикалылар, арэентиналылар ися футболла мяшьул олур, карнавалларда иштирак етмяйи севирляр. Ярябляр, йахуд пакистанлылар юз евляриндя тятбиги йарадыжылыгла мяшьул олмаьы даща чох севирляр. Милйонларла диндарлар ися килсялярдя, мясжидлярдя, синагогларда вя башга дини ибадят йерляриндя кечирилян мярасимлярдя иштирак етмяйя даща чох цстцнлцк верирляр. Азярбайжанлыларын бир щиссяси ися чайханаларда йахынлары иля цнсиййятя эирмяйя цстцнлцк верирляр.


Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.

   
    copyright by musiqi dunyasi 2000-2005 ©

 


Next Page