ЕТНОМУСИГИШЦНАСЛЫГ
ХАНЯНДЯЛИК СЯНЯТИНЯ ДАИР
Рафаел МУСАЙЕВ
Search

ЕТНОМУСИГИШЦНАСЛЫГ
МУЬАМ ИФАЧЫЛЫЬЫ СЯНЯТИНДЯ ХАНЯНДЯ ВЯ САЗЯНДЯ ДЯСТЯЛЯРИНИН РОЛУ
Мяжнун КЯРИМОВ, Фуад ЯЗИМЛИ
ШАМАН АЙИНЛЯРИНИН МУСИГИСИ ЩАГГЫНДА
Сялтянят ТАЬЫЙЕВА
АЗЯРБАЙЖАН ХАЛГ МЯИШЯТ МАЩНЫЛАРЫНА БИР НЯЗЯР
Айтякин ЩЯСЯНОВА
ХАНЯНДЯЛИК СЯНЯТИНЯ ДАИР
Рафаел МУСАЙЕВ
ФЛЕЙТА ВЯ НЕЙ МУСИГИ АЛЯТЛЯРИНИН МЦГАЙИСЯЛИ ТЯЩЛИЛИ
Илщам НЯЖЯФОВ
АЗЯРБАЙЖАН ВЯ ТЦРК МУСИГИСИНДЯКИ ЪАНР ПАРАЛЕЛЛЯРИНЯ ДАИР
Сещраня ГАСЫМИ
ЙАСТЫ БАЛАБАНЫН ЩЯСРЯТ НАЛЯСИ
Севда НУРУГЫЗЫ
ХАЛГ МАЩНЫЛАРЫНА ДАИР ЦЗЕЙИР ЩАЖЫБЯЙОВУН АРАШДЫРМАЛАР
Севда МЯММЯДЛИ
АЗЯРБАЙЖАН ХАЛГ ЧАЛЬЫ АЛЯТЛЯРИ АНСАМБЛЫНДА КАМАНЧАНЫН РОЛУ
Йагут СЕЙИДОВА
ХАЛГ МАЩНЫЛАРЫНЫН АЗЯРБАЙЖАНДА ВЯ ТЦРКИЙЯДЯ ИФАЧЫЛЫГ ВАРИАНТЛАРЫНЫН ПОЕТИК МЯТНИНЯ ДАИР
Ашкын ЧЕЛИК
ГУРБАН ПИРИМОВУН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА “ЧОБАН БАЙАТЫ”
Нярмин ИБРАЩИМОВА
АШЫГ МУСИГИСИНИН БЯЗИ ЛАД-МЯГАМ ХЦСУСИЙЙЯТЛЯРИ
Ханым ЯЛИЙЕВА
АЗЯРБАЙЖАН МУЬАМЫ ГАФГАЗ РЕЭИОНУНДА
Муьам инжясянятинин тарихи жоьрафийасы. Проблемин гойулушуна даир

Ариз АБДУЛЯЛИЙЕВ
АЗЯРБАЙЖАН ВЯ ТЦРК МУСИГИСИНИН МЦГАЙИСЯЛИ ТЯЩЛИЛИНИН БЯЗИ АСПЕКТЛЯРИ
Айнуря ГУЛИЙЕВА
МУЬАМ ВЯ ЗАМАН
Илгар ЯЛИЙЕВ
ШЯКИ МУСИГИ ФОЛКЛОРУНУН ЪАНР ТЯСНИФАТЫ
Сяадят ТЯЩМИРАЗГЫЗЫ

 


        Ханяндялик сяняти Азярбайжанын мусиги мядяниййятинин инкишафында мцщцм рол ойнайыр. Илк нювбядя, ханяндялярин эениш ящатяли фяалиййят даиряси диггяти жялб едир. Ханяндялик сяняти халг арасында йайылдыьы вя севилдийи цчцн буну йашадан сяняткарлар халг арасында хцсуси ещтирама лайиг эюрцлцрляр. Ханяндяляр арасында еля эюркямли сяняткарларымыз вар ки, онларын йарадыжылыьы, ифачылыьы мусиги мядяниййятимизин инкишафында хцсуси бир из гоймушдур. Адятян ел вя мяишят шянликляриндя иштирак едян ханяндялярин яксяриййяти ифачылыг сянятинин мащир сяняткарлары кими формалашырлар. Бунунла йанашы, онларын арасында еля устад ханяндяляр дя вар ки, онлар ифачылыгла бярабяр муьам сянятинин кейфыййятжя йахшылашдырылмасы вя эяляжяк нясля чатдырылмасы мягсядиля муьамларын тядрисиня дя хцсуси диггят йетирмишляр. Ифачылыг сянятиндя ханяндя феноменинин, онун сянятдяки миссийа-сынын елми тядгигатлар ясасында арашдырылыб ачылмасы мусиги мядяниййяти, щямчинин мусигишцнаслыг елми цчцн дя мараг доьурур.

        Ханяндялик чятин вя мцряккяб бир сянят нювц кими милли мусиги мядяниййятимиздя бир нечя фяалиййят сащясини юзцндя бирляшдирмишдир. Бунлар щансылардыр?

        1.Ханяндя мащир мусигичи, ифачы сяняткар олмалыдыр ки, сазяндяляри юз архасынжа апара билсин. Бунун цчцн о, эюзял, мялащятли сяся малик олмагла йанашы, щям дя муьам вя халг мусигимизин рянэарянэ сащяляринин билижиси олмалыдыр.

        2.Ханяндя, ейни заманда, мющкям ритмя малик олуб, мащир дяф чалмаг габилиййятиня сащиб олмалыдыр ки, сазяндя цчлцйцнцн тяркибиндя юзцнц мцшайият едя билсин. Бунун цчцн йцксяк истедад тяляб олунур. Чцнки, тяжрцбя эюстярир ки, ханяндялярин чох аз щиссяси бу габилиййятя маликдир.

        3.Ханяндя поезийанын, хцсусян дя гязял ъанрынын дярин билижиси олмалыдыр ки, охудуьу гязяли бящрляря эюря дцзэцн бюля билсин. Мусиги сянятинин бу сащяси цзря апарылан арашдырмалар эюстярир ки, сюзцн мусиги иля вящдятиндян олдугжа чох шей асылыдыр. Бу бахымдан цмуми ащянэ ганунунун позулмамасы цчцн ханяндя Шярг, хцсусян дя Азярбайжан поезийасы нцмунялярини, онун ганунауйьунлугларыны дяриндян билмялидир.

        4.Ханяндя йарадыжы сяняткар олдуьу цчцн мусиги нязяриййясинин бязи хцсусиййятлярини, мясялян: ладлары, модулйасийа формаларыны, елементар мусиги нязяриййясини билмялидир.

        5.Ханяндя мцхтялиф мяжлислярдя охудуьу цчцн психолоэийа елмини вя муьамларын емосионал тясир васитялярини дяриндян билмялидир. Бунун цчцн ханяндя камил елми билик, зянэин тяжрцбя сащиби олмалыдыр.

        6.Муьам дястэащларыны охуйан ханяндялярин сяс диапазону эениш олмалыдыр. Адятян сяс диапазону 2-2,5 октава щцдудунда олан ханяндяляр муьам дястэащларынын ифасы заманы юзлярини даща сярбяст щисс едирляр.

        7.Муьам дястэащларыны охумаг цчцн ханяндянин сясинин эюзял тембри иля йанашы, щям бям, щям орта, щям дя зил сяси олмалыдыр ки, бцтцн реэистрлярдя ифа техникасыны эюстяря билсин.

        Ханяндялик пешякар сянят нювц олдуьу цчцн йухарыда адлары чякилян кейфиййятлярин синтезинин йцксяк формада щяйата кечирилмясинин бюйцк ящямиййяти вардыр. Бундан асылы олараг ханяндянин сяняти динляйижиляр тяряфиндян йа йцксяк сявиййядя гябул олунур вя йа гябул олунмур. Адятян муьам дястэащларында вя йа зярби муьамларын йцксяк тонларында ханяндяляр юз мящарятини, зянэулялярля, рянэарянэ фиоритураларла лайигинжя эюстяря билдикдя динляйижиляр онлары алгышларла гаршылайырлар. Бу щал башга халгларын мусиги янянясиндя дя мювжуддур. Танынмыш яряб мусигичиси Щябиб Тума бунунла баьлы йазыр ки, «Шярг динляйижиляри мусигичинин сяняткарлыьыны, зянэин зювгцнц онун мцвафиг сяслянмяляри нежя контраст шякилдя, щансы гаршылыглы формада гурмасындан, ачмасындан асылы олараг нювбяти мелодик эедишдян сонра олан паузада ещтираслы алгышларла гаршыланмасы иля мцяййян едир» 1.

        Ханяндялярин ифачылыг сянятиндя щансы жящятляря даща чох фыкир вермясинин важиблийиндян сющбят ачан Кейкавус (Х яср) «Габуснамя» ясяриндя йазырды ки, “Мяжлислярдя гожалар олан йердя “ращ” (муьам щавалары - Р.М.), жаванлар олан йердя “хяфыф” (тясниф-Р.М.), орду башчылары, жянэавярляр олан йердя “Мавяряннящр” дцбейтляринин чалыныб охунмасы тювсийя олунур. Ейни заманда эюстярилир ки, щямишя Хосровани щавалары чалыб-охума. Мцтрцблцк (гядимлярдя, щямчинин ХЫХ ясрдя сарайларда ханяндяляря мцтрцб дейилярди - Р.М.) шярти о дейил ки, щюкмян яввялжя Раст пярдясиндя бир шей чаласан, сонра гайда цзря “Бадя”, “Ираг”, “Цшшаг”, “Зиряфкянд”, “Бусялик”, “Исфащан”, “Нява” вя “Бястя” пярдяляриндя чалыб мцтрцблцк шяртини йериня йетирмиш оласан... Фикир вер, эюр ким щансы “ращ”ы истяйир, щансы щаваны севир... Мусигишцнаслыгда ян бюйцк мящарят динляйижинин арзу вя истяйини, зювг вя диляйини тямин етмякдир” 2.

        Цзейир Щажыбяйов «Азярбайжан мусиги щяйатына бир нязяр» мягалясиндя мусиги ифачыларыны пешякарлыг жящятдян характеризя едяряк йазыр: «Пешя вя сянят мягамында мусиги ижрасы «устад»ларын ишидир; бу устадлар габилиййят вя ляйагятляриня эюря ики зцмряйя айрылырлар: бири шящяр вя йахуд «мяжлис» мусигичиляридир ки, бунлара мялум олдуьу цзря, ханяндя вя сазанда дястяси дейилир; о бири зцмря кянд вя йа ашыг вя зурначы дястясидир» 3.

        Эюрцндцйц кими, Ц.Щажыбяйов ханяндя вя ашыглары пешякар мусигичи щесаб ется дя, ханяндялярин шящяр, ашыгларын ися кянд мущити иля баьлы олдуьуну вурьулайыр. Бунунла да онларын формалашдыьы вя фяалиййят эюстярдийи мцщити ясас амил кими юня чякир.

        Ц.Щажыбяйов ханяндя сянятинин сяжиййяви хцсусий-йятлярини дя ачыб эюстярмишдир. О йазыр: «Ханяндя вя сазяндя дястяси яксяр овгат цч няфярдян ибарят олар ки, онлардан бири охуйар, тяьянни едяр, диэяри тар вя цчцнжцсц ися каманча чалар, бу дястянин ящли муьам вя дястэащлары лазымынжа билмялидирляр; бахцсус ханяндя бир чох шеир, гязял вя тяснифляри щифзиндя сахламалыдыр. Тарчалан дяхи дяст-эащларын йолларыны йахшыжа билмялидир ки, ханяндяйя «рящбярлик» етсин, йяни ханяндя бир эушяни охудугдан сонра онун далынжа эялян эушяни чалыб ханяндяни гызышдырсын, каманчачы ися яксярян тарчаланын далынжа эедир. Ханяндя эюзял сяся малик олуб, устаданя тяьянни етмякдян ялавя, бир дя зярб алятиндян олан гавалы да усталыгла чала билмяйя боржлудур ки, рянэ вя тяснифляря кечдикдя «бящр» тута билсин. Бу дястя чох вахт «ариф»ляр мяжлисиня дцшдцкляриня эюря, сянятляриндя мащир вя габил олмалары лазым эялир.» 4.

        Ханяндялик сянятиндя милли охума яняняляринин горунуб сахланылмасы вя онун даща да инкишаф етдирилмяси важиб мясялялярдян биридир. Ханяндянин охудуьу щяр щансы бир муьам вя йа халг мусиги нцмунясиндя, фыкримизжя, илк нювбядя, милли лад - интонасийа гурулушу, даща сонра ися бядии - техники ифа цсуллары юзцнц эюстярир. Лад-интонасийа хцсусиййятляринин мусиги материалынын миллилийиня, чаларлыьына ня гядяр бюйцк тясири варса, мювжуд мусиги сяс системинин вя боьаз техникасынын да бир о гядяр тясири щисс олунажаг дяряжядядир.

        Ону да демяк лазымдыр ки, вокал - инструментал муьам ифачылыьында милли ифа тярзи сяс системиндян, ифа цслубундан, сечилмиш гязялин доьма дилдя тяляффцзцндян, ейни заманда диалектдян асылыдыр. Данышыг ащянэинин ганунауйьунлуглары зямининдя муьамын мелодик дилинин метро-ритмик хцсусиййятляри иля гязялин бящринин там уйьун сечилмясинин ижра заманы ифадя васитяляриня, милли колоритя бюйцк тясири вар. Бу бахымдан ханяндя ифачылыьында милли хцсусиййятляр, ифа цслублары даща габарыг шякилдя цзя чыхыр.

        ХЫХ ясрдя формалашмыш Гарабаь, Бакы, Ширван муьам мяктябляринин ханяндяляри арасында да мювжуд фяргляр вардыр. Данышыг дилиндян, диалектдян вя муьам ифа мяктябляри арасында олан фяргли ифа цслубларындан асылы олараг ханяндялик сянятиндя дя фяргли жящятляр мейдана чыхмышдыр. Бу фяргляр щансылардыр?


1. Тума Х.Х. Макам – импровизационная форма. / В кн. Музыка Азии и Африки. Вып.3. М., «Советский композитор», 1980. с.420

2. Габуснамя. Бакы, Азярняшр, 1989. с. 166-167.

3. Щажыбяйов Ц. Сечилмиш ясярляри. Бакы, Йазычы, 1985. с.185.

4. Щажыбяйов Ц. Сечилмиш ясярляри. Бакы, Йазычы, 1985. с.186.

Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.

   
    copyright by musiqi dunyasi 2000-2005 ©

 


Next Page