Бир елми фянн кими китаб типолоэийасынын тякамцлц вя инкишафынын тарихи бахымдан тядгиги щяр бир ижтимаи-игтисади формасийада она уйьун информасийа мцбадиляси системинин (китаб ишинин) йарадылмасынын нязяря алынмасы важиб амиллярдян сайылмалыдыр. Китаб типолоэийасынын тарихян тяшяккцлц жямиййятин мцхтялиф инкишаф мярщяляляриндя елми идрак вя елми тяфяккцр цсуллары иля билаваситя баьлыдыр вя онлардан асылыдыр. Ф.Енэелс гейд едирди ки, щяр дюврцн нязяри тяфяккцрц-тарихин мящсулудур. Бунунла баьлы о, диалектиканын цч формасыны эюстярир: гядим йунан фялсяфяси, идеалист диалектикасы (онун ян йцксяк зирвяси – Щеэел фялсяфясидир) вя материалист диалектикасы. Диалектиканын бу формаларынын щяр бири китаб типолоэийасынын инкишафына юз тясирини эюстярир. Мящз гядим йунан фялсяфясинин тясири нятижясиндя Русийада ялйазма китаблары йаранмыш вя инкишаф етмишдир.
Китаб типолоэийасынын елми фянн кими формалашмасында ясас нязяря чарпан тенденсийа ондан ибарятдир ки, о, фялсяфи мцддяалар ясасында йараныр, сонра филолоэийанын тяркиб щиссяси кими инкишаф едир, нящайят, китабшцнаслыьын, филолоэийанын мцстягил елм кими формалашмасындан сонра мягсядйюнлц тядгигат обйектиня чеврилир.
Гейд етмяк лазымдыр ки, ижтимаи-игтисади инкишафын щадисяси олан тядгиг етдийимиз обйектин дюврляшдирилмяси йалныз цмумтарих принсип вя сярщядлярля мящдудлашдырыла билмяз, бурада тядгиг олунан щадисянин спесифик хцсусиййятляри дя нязяря алынмалыдыр.
Гаршымызда дуран мягсядя уйьун олараг биз китаб типолоэийасынын дюврляшдирилмясиндя ашаьыдакы мейарлары нязяря алырыг:
1. ижтимаи истещсал цсулу (ижтимаи-игтисади формасийа);
2. мяняви истещсал цсулу (диалектика формасы);
3. информасийа мцбадиляси цсулу (китаб истещсалы);
4. китабларын системляшдирилмяси цсулу
Йалныз эюстярилян бу цмуми мейарларын гаршылыглы ялагяляринин тямин едилмяси шярти иля конкрет тарихи шяраитдя китаб типолоэийасынын тарихян формалашмасынын фярди юзцнямяхсуслуьу там дягигликля мцяййянляшдириля биляр.
Проблемя бу мейарла йанашма китаб типолоэийасынын тарихинин цмуми вя хцсуси характеристикалары, тенденсийа вя ганунауйьунлугларынын вящдятиндя ашкарланмасы цчцн реал имканлар йаратмаьа гадирдир. Бурада материалист диалектикасынын ясас принсипляри – инкишаф принсипи, тарихи вя мянтиги вящдят принсипи, системлилик принсипи, фяаллыг приснипи вя с. нязяря алынмалыдыр.
Бцтцн щадисялярин, о жцмлядян китаб типолоэийасынын тарихи бахымдан тядгиг едилмясинин бцнювряси онларын мянбяшцнаслыг вя тарихшцнаслыг сащяляринядя шамил олунмалыдыр. Тарихшцнаслыг мясяляляринин щялли цчцн мянбялярин системляшдирилмяси щялледижи рол ойнайыр. Бу мясяля иля, ейни заманда, китаб типолоэийасынын тядгигинин обйектидир. Тядгиги арашдырмаларда тарихи мянбялярдян хцсусиля йазылы мянбялярдян даща чох истифадя едирик.
Истифадя олунан тарихи мянбяляри ашаьыдакы груплара бюлмяк олар:
1. мядяниййят, фялсяфя, мянтиг вя елмшцнаслыьын тарихи вя нязяриййясиня даир мянбяляр;
2. китабшцнаслыьа даир мянбяляр – редакторлуг ишинин нязяриййяси вя практикасы, китабын бядии тяртибаты, полиграфийа технолоэийалары, библиографийа, китабшцнаслыг вя с.
3. диэяр щалларда, илк нювбядя, гоншу елмлярдя систематиканы якс етдирян мянбяляр – дилшцнаслыгда, ядябиййатшцнаслыгда, информатикада, семиотикада, тарихи мянбяшцнаслыгда вя башга елмлярдя;
4. билаваситя китаб типолоэийасынын формалашмасы просесини якс етдирян мянбяляр.
Гейд етмяк лазымдыр ки, биринжи група аид олан мянбяляр сырф методолоъи характер дашыйан мянбялярдир.
Русийада китаб типолоэийасы ишинин инкишафыны ики дювря бюлмяк олар: ингилабдан яввялки вя совет дюврцнцн китаб типолоэийасы. Бу дюврлярин щяр бири, юз нювбясиндя, бир нечя мярщяляйя бюлцнцр.
Биринжи мярщяля Русийада савадын йайылмасындан (ЫХ-ХЫ ясрляр) ХВЫЫЫ ясря гядярки дюврц ящатя едир. Бу дювр щаггында мялуматлар Русийада китаб ишиня вя китаб тарихиня даир тядгигатларда, о жцмлядян ядябиййатшцнаслыг, диншцнаслыг, фялсяфя, рус елминин тарихи вя бцтювлцкдя рус мядяниййятинин тарихиня щяср олунмуш тядгигатларда юз яксини тапмышдыр. Болгар тядгигатчысы Боъидар Пейчевин бу мювзуда йазылмыш монографийасы хцсусиля бюйцк мараг доьурур.
Икинжи мярщяля ХВЫЫЫ ясрин яввялляриндян ХЫХ ясрин орталарынадяк (1861) олан дюврц ящатя едир. Бу заман Русийада китабшцнаслыг елми мейдана эялмишдир. Гейд етмяк лазымдыр ки, китабшцнаслыг тядгигатларында бу дюврдя китаб типолоэийасынын формалашмасы мясяляси тядгигат обйекти олмамышдыр.
Русийада китабшцнаслыг елми филолоэийанын тяркибиндя формалашырды. Ону да гейд етмяк лазымдыр ки, ингилабдан яввялки Русийанын филолоэийа елми няинки йалныз милли, щям дя дцнйа ящямиййяти олан наилиййятляр ялдя едя билмишди. Нязяри бахымдан филолоъи системляшдирмя сащясиндя В.К.Треднаковски, М.В.Ломоносов вя В.Белинскинин илк тяжрцбяляри китаб типолоэийасынын инкишафына мцсбят тясир эюстярмишдир. ХЫХ ясрин икинжи рцбцндян милли тарихя гаршы мараг даща да эцжлянир, тарихи идрак елмя чеврилир вя тарихи мянбялярин (хцсусиля йазылы мянбялярин) системляшдирилмясиня гаршы тялябат ойаныр.
Цчцнжц мярщяля 1861-1894-жц илляр дюврцнц ящатя едир. Бу дювр Русийада ингилаби щярякатын башланжыьы иля баьлы иди. Бу дюврдя китаб типолоэийасынын формалашмасы цчцн рус ингилабы-демократларын фялсяфя, тябиятшцнаслыг вя филолоэийайа даир тядгигатлары хцсусиля эцжлц тясир эюстярмишдир. Бурада П.Л.Лавровун, Н.Й.Гротун, Н.Г.Деболскинин, Н.А.Зверевин адларыны хцсусиля гейд етмяк олар.
