БИБЛИОГРАФИЙА
АЗЯРБАЙЖАН МУСИГИШЦНАСЛАРЫНЫН ЕЛМИ ЯСЯРЛЯРИНДЯ ВАСИФ АДЫЭЮЗЯЛОВ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫ
Мещрибан ЯЩМЯДОВА
ЙЕНИ ТЯЩЛИЛ ИСТИГАМЯТЛЯРИНИН ИЗИ ИЛЯ
Рящиля ЩЯСЯНОВА
«БЯНЮВШЯ ОХУЙУР» ТОПЛУСУНУ ВЯРЯГЛЯЙЯРЯК…
Аллащверди ХЯЛЯФОВ

       Щямвятянлимиз Анна ханым Ямращованын бу йахынларда «Елм» няшриййаты тяряфиндян чап олунмуш китабы иля таныш олдум вя чох севиндим. Бу, доьрудан да щядсиз дяряжядя мараглы вя эюзлянилмяз тящлил цслубу иля сечилян бир ясярдир. Бурада Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьы йени мцстявидян ишыгландырылмыш вя там фяргли, гейри-яняняви нюгтейи-нязярдян тящлилини тапмышдыр. «Когнитивные аспекты интерпретации современной музыки (на примере творчества азербайджанских композиторов)», Баку: «Элм», 2004, 308 с., (Мцасир мусигинин интерпретасийасында когнитив аспектляр) адланан китаб мусиги ижтимаиййятиня вя ялялхцсус мусигишцнаслара цнванланмыш эюзял тющфядир.

       Анна ханымын бир мусигишцнас кими йарадыжылыьы, дярин вя мяналы дцшцнжяляри, йени мцлащизяляри, мараглы йазылары чохдандыр ки, мусиги елми иля мяшьул оланлары жялб етмишдир. Онун бюйцк мараьа вя эениш дискуссийалара сябяб олан мягаляляри, ресензийалары, гейри-ади консерт аннотасийалары вя с. йазылары бир сыра мяжмуялярдя чап олунмушдур. Лакин бу ахыр иллярдя онун мусиги аляминдя бюйцк нцфуза малик олан шяхсиййятлярля апардыьы мцсащибяляри вя онун юз бахышларыны билдирян мцгяддимя-мягаляляри хцсусиля жялбедижи иди. Дейилян мцсащибяляр ижтимаи-мядяни щяйатымызда бюйцк нцфуз вя щюрмят газанмыш «Мусиги дцнйасы» ъурналында чап олунмуш вя Й.Холопов, В.Медушевски, М.Арановски, В.Холопова, А.Смирнов, А.Соколов, Ш.Шцкцров вя бир чох башгалары иля апарылмыш вя дяйярли, чох мцасир фикирлярля биз мусигичилярин дя дцнйаэюрцшцнц зянэинляшдирмишдир. Бу сырада спектрал мусиги, пцхтяляшмякдя олан йени мусиги нязяриййяляри вя арашдырмалар, ХХ ясрин мусиги панорамыны йекунлашдыран фярзиййяляр вя с. мцщцм проблем вя ориъинал фикирляри гейд етмяк олар.

       Анна ханым даима ахтарышда олан алимдир. О, мцасир елмин нябзини дуйур вя елмин сабаща йюнялян истигамятляри иля айаглашанлардандыр. 2005-жи илдя А.А.Ямращова эюстярилян монографийасы ясасында Москва шящяриндя докторлуг диссертасийасыны чох нцфузлу бир елми Шуранын гаршысында мцвяффягиййятля мцдафия етмиш вя йцксяк ряйляр газанмышдыр. Бу бахымдан, онун йени китабы Азярбайжан мусигишцнаслыг елминдя бир дюнцш, вя йахуд, йени бир истигамят эюстяря биляр. Чцнки мцасир елмдя, бу эцнцн мусиги дцнйасында «тящлилин» бир мяфщум кими йени механизмляри вя истигамят, «ачар» ахтарышлары мцщцм проблемляр сырасындадыр. Бунларын ичиндя инсан, онун шцуру вя дцнйяви бахышлары, дахили аляминдян хябяр верян анлайышларына юн йер верилир. Бу эцн рийазиййат, физика, сосиолоэийа, фялсяфя вя ялялхцсус психолоэийа елмляри инсан амилини хейли ужа тутур вя бу бахымдан инсан рущуна гейри-ади диггят чох жялбедижи эюрцнцр.

       ХХ ясрин йарысындан башлайараг бцтцн елмлярин «дил цслубларында», мящз бу кими амилляря мянтиги истигамятляндирмя нятижясиндя ясл чеврилиш баш вермишдир. «Дил цслубу» дейяндя, бурада щяр елмин юзцнямяхсус ифадя дили, йяни вербал (сюз), семиотик (ишаря), дцстурланма-мянтиг, сяс-мусиги вя с. «дилляр» нязярдя тутулур. Вя бунларын щамысынын инсан шцуруна архаланмасы йахшы мялумдур. Лакин бу вахта гядяр инсан феномени нязяря алынмадан, мящз апарылан тяжрцбяляр иряли чякилирди: инсанын иштиракы унудулурду. Щалбуки, бцтцн бу тяжрцбяляри, интуитив дцшцнжяляри инсан гуруб, инсан щяйата кечирирди. Бу эцн елмя чох йахшы бялли олан бир факт мялумдур ки, инсан фактору, йяни онун шцуру, дцшцнжя енеръилийи, щяр бир истянилян експериментин нятижяляриня нцфуз едиб щятта онларын нятижяляриня жцзи олса да тясир етмя габилиййятиня маликдир. Квант физикасында бу фактла баьлы сцбутлар мювжцддур. Инсан бейни чох мцряккяб вя щяля дя ахыра гядяр юйрянилмямиш бир «дярйадыр». Онун йаратдыьы вербал вя гейри-вербал коммуникасийа нювляри щяля дя дилшцнаслары, психологдары, философлары, физикляри, биологлары вя с. щейрятляндирир. Бу бахымдан инсанын йарадыжылыг габилиййяти иля баьлы олан нейро-психолоъи механизмляр вя просесляр даща да бюйцк мараг ойадыр. Беля ки, алимляр инсан бейниндя алфа- вя бета-дальаларын мювжцдлуьуну онун чохпилляли характер дашыйан дцшцнмя просеси иля баьлайырлар. Алфа-дальалар щяр щансы бир ишин илкин мярщялясиня тясадцф едир, гейри-стабил, шцбщяляр долу бир мягам йарадыр. Бета-дальалар ися яксиня, дцшцнжя дальасыны бу вязиййятдян чыхарыб ишин конкрет эюрцлмясиня йюнялдир. Вя мящз бу мягамда ян мараглы бир факт ашкарланыр ки, бу «нюгтядя» инсан дцшцнжяси санки «донур». Артыг фикирляшмя просеси дайаныр, фяалиййят ися ейни заманда механики олараг давам едиб башланылан иши тамамлайыр.

       Бу гейри-ади мисал бизим мювзумуза уйьун бястякар йарадыжылыьына да тамам йени бир нюгтейи-нязяр салмаьа имкан верир. Демяк олар ки, бястякар мусиги идейасыны ашкарламаг цчцн щазырлыг мярщялясини алфа-дальалар чярчивясиндя «йашайыр». Бу мярщялядя гейри-таразлыг, шцуратлы щислярин вя гавраманын дурулашма просеси, ясас фикрин цзя чыхарылмасы вя с. щюкм сцрцр. Лакин бета-дальалара кечид ясас, йяни бир чох вариантлардан сечилмиш, идейанын нотлара кючцрцлмяси иля йекунлашыр. Мараглыдыр ки, щяр бир интонасийа вя йахуд бир-ики нотун (сясин) ардыжыллыьы мящз, бу мярщялялярдян кечир. Беляликля, бир мусиги ясярини тамамламаг цчцн бястякарын дцшцнжяси вя тяфяккцрц мин дяфялярля алфа- вя бета-дальаларын жяряйанына дцшцр. Эюрцндцйц кими, А.А.Ямращованын китабыны вярягляйяркян бир сыра мараглы мягамлары цзя чыхармаг мцмкцн олур вя китабда верилян фикирляр йени бир дцшцнжяляр ахынына тякан вермиш олурлар.

       Доьрудан да, ахырынжы ялли илдя инсан йарадыжылыьына даир, цмумиййятля йарадыжылыг феномениня даир вязиййят кюклц сурятдя дяйишилмякдядир. Елми нязяриййяляр бу эцн артыг цзцнц инсан тяфяккцрцня, инсан шцуруна, инсан психолоэийасына, инсан йарадыжылыьына ясаслы вя мянтиги сурятдя чевирмякдядир.

       Анна ханым Ямращованын тябиринжя десяк, мцасир дюврдя йаранан йениляшмиш сянят «лексикасы» йени тящлил формалары, йени тящлил структурлары, йени методолоэийалар тапмалыдыр. Вя суалын беля гойулмасы мусиги елми цчцн дя зяруридир. Яслиндя ися, диггятли нязяр бу эцн елмин щяр щансы сащяляриндя йени парадигмаларын цзя чыхмасыны мцшайият едя биляр. Китабын еля илк сящифяляриндян билинир ки, мцяллиф юз цзяриня эютцрдцйц проблемляри чох жидди арашдырмыш (бу истифадя олунан ядябиййатдан да мялум олур), бу сяпкидя ишляйян дцнйанын апарыжы алимляринин йарадыжылыьыны вя елми ясярлярини дяриндян юйрянмиш вя нятижядя юз тяфяккцрцнцн сцзэяжиндян кечиряряк, мусиги ясярляринин (ясасян Азярбайжан бястякарларынын ясярляри) тящлилини «йени ачарда», йени мцстявидя ишыгландырмаг цчцн юзцнямяхсус цслуб йаратмышдыр. Гейд етмяк лазымдыр ки, бу арашдырма методуну о, мящз Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьына тятбиг етмишдир.



Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.