Тябиятин йаратдыьы ян эюзял варлыг, онун инкишафындакы йцксяк пилля, ягля, ирадяйя, йарадыжылыг габилиййятиня малик олан Инсандыр. Мящз инсан юз аьлы иля тябиятдяки эюзяллийи дярк етмиш, юз йарадыжы ямяйи иля маддяляри, жисимляри даща мцкяммял етмяк цчцн онларын ганун вя хассялярини кяшф етмишдир.
Ижтимаи щяйатдакы эюзяллик щаггында тясяввцрляр инсанын дцшцнжяли йарадыжылыг фяалиййятиндян, онун йарадыжы ямяйиндян йаранмышдыр. Инсани эюзяллийин ясасыны, онун мяняви вя физики кейфиййятлярин вящдяти щаггында, мяняви гцввя, гялб эюзяллийи, фядакарлыьы, мяняви боржу вя с. щаггында тясяввцр тяшкил едир.
Инжясянятдя эюзяллик чохжящятлидир. Инжясянят тябияти вя инсаны щягигятя уйьун камил бядии формада якс етдирдийи йцксяк идеаллар уьрунда мцбаризя етдийи заман эюзял олур. Рущун бюйцк арзуларыны юзцндя якс етдирян классик Азярбайжан ядябиййаты, М.Абдуллайевин, Т.Салащовун рясмляри, Ц.Щажыбяйовун, Ф.Ямировун, Т.Гулийевин, А.Мяликовун мусигиси вя с. дедикляримизин сцбуту ола биляр.
Естетик мядяниййятдя мцщцм йерлярдян бирини дя цлвилик категорийасы тутур. Цлвилик- инсанда щейранлыг вя фярящля баьлы хцсуси естетик щисс доьуран диггятялайиг ящвалат вя щадисялярин мащиййятини жям щалында ифадя едир. Н.Г.Чернышевски цлвилийи тябиятдя вя ижтимаи щяйатда обйектив сурятдя мювжуд олан «язямятлилик» кими дяйярляндирирди.
Тябиятдяки цлвилик щаггында тясяввцр тябият щадисяляринин язямятлилийинин мцхтялиф тязащцрляри иля баьлыдыр.
Инжясянятдя цлвилик инсанын ян йахшы ниййят вя арзуларынын, онларын доьурдуьу рущ йцксяклийинин эюстярилмясиндя тязащцр едир. Естетик мядяниййятдя фажиялилик категорийасы да мцщцм рол ойнайыр. Фажиялилик дедикдя йени иля кющнянин, шяхсиййятля жямиййятин мцяййян мярщялядя щялл едиля билмяйян вя чох щалда гящряманын щялак олмасы иля нятижяляння кяскин, амансыз принсипиал, дярин мцбаризясини ифадя едян баша дцшцлцр. Адятян, естетик фикир тарихиндя фажиялилик щцсн- ряьбят щиссини доьурмаьа гадир олан изтираб вя йа юлцмля ейниляшдирилир. Гящряманларын иэидлийи инсанларын диггятини жялб едир, сяняткарлары рущландырыр.
Фажияви вязиййят мусигидя вя ряссамлыгда, ядябиййатда, театрда, кинода юз яксини тапыр. Фажия гящряманы щяйаты севир, якс тягдирдя о, щяйат уьрунда беля бир гцввя иля мцбаризя апармазды, дцшмянля цз- цзя дайаныб, ачыг мцбаризяйя эиришмязди. Лакин фажияви вязиййят тякжя садяжя юлцмдян вя онунла ялагядар олан вязиййятдян ибарят дейилдир. Фажия гящряманы бюйцк щуманист идейа уьрунда мцбаризя апармалыдыр. Инжясянят чох гядимдян бяри тякжя жидди вязиййяти дейил, щяйатдакы эцлмяли, комик вязиййяти дя якс етдирир. Комиклик ижтимаи инкишафын обйектив ганунауйьунлугларына вя мцтярягги ижтимаи гцввялярин естетик идеалына тамамиля вя йахуд гисмян уйьун олмайан, зидд эялян, буна эюря дя эцлцшля иттищам олунан ижтимаи щадисялярин, адятлярин, вярдишлярин, инсанларын фяалиййят вя давранышынын мцяййян едилмяси вя гиймятляндирилмяси вязифясини йериня йетирир. Н.Г.Чернышевски комиклийи «мязмун вя реал мяна пярдяси алтында эизлянян дахили бошлуг вя щечлик» кими гиймятляндирмишдир. Комик вязиййят чох заман инсанын нюгсанларына, гцсурларына, йалтаьлыьа, тцфейлилийя, йаланчылыьа, ловьалыьа, кцтлцйя, дярракясизлийя вя с. беля щаллара эцлмякля ялагядар олуб. Бу кейфиййятляр юз- юзлцйцндя щеч дя эцлмяли дейил. Щяйатда хцсуси мювге тутмаьа жящд едян «гящряманларын» дцшдцйц вязиййят эцлцш доьурур. Комиклик чох вахт сафлашмаьа хидмят едир.
Яэяр жямиййятин щяр бир тарихи типи етикетин спесифик формаларыны доьурурса, о заман бцтцн цнсиййят формаларынын радикал дяйишмяси тамамиля тябиидир. Инсан цнсиййятинин естетик аспектляри щаггында там тясяввцрляри формалашдырмагла мярасим вя етикетля йанашы естетик мядяниййят мцхтялиф щяйати ситуасийаларда адамларын давранышынын оптималлашдырылма цчцн олдугжа ящямиййятли олан йени бир механизм ишляйиб щазырлайыр. Щямин механизм естетик сярвятин йарадылмасында мцщцм рол ойнайыр. Естетик сярвят дедикдя тябиятин предмет вя щадисяляринин вя йа инсан ямяйи мящсулларынын инсанын естетик тяляблярини юдяйя бцян мцяййян хассяляря малик олмасы сайясиндя онда естетик щисс доьурмаг габилиййяти баша дцшцлцр. Цмумиййятля, естетик сярвятлярин даиряси олдугжа эенишдир. Бурайа щяр шейдян яввял, инсан юзц, онун эюзяллик ганунлары цзря йарадыжылыг ямяйинин бцтцн мящсуллары тякрар олунмаз эюзяллийя малик олан баьлар, су щовузлары, шящярляр вя кяндляр, гядим вя йени кюрпцляр, бяшяри фикрин вя техники мащарятин сон сюзц олан мядяни-техники нцмуняляр вя с. дахилдир. Естетик сярвятлярин даща йцксяк сащяляриндян бирини инжясянят ясярляри: мемарлыг абидяляри, щейкялтярашлыг, ряссамлыг вя бядии ядябиййат ясярляри тяшкил едир.
Инсанларын щяйатында, бяшяр жямиййяти тарихиндя естетик сярвятлярин бюйцк ролу бундадыр ки, онлар инсаны няжибляшдирир, онда цлви щисслярин ойанмасына, бяшяри йарадыжылыг тяхяййцлцнцн инкишаф етмясиня дцнйаны дуймаг имканларынын эенишлянмясиня вя с. йардымчы олур. Бяшяриййятин индики инкишаф мярщялясиндя бядии башланьыж ямяйи даща да жанландырыр. Мяишяти бязяйир вя инсаны сюзцн щягиги мянасында няжибляшдирир.
Цмумиййятля, естетик сярвятин даща эениш мянада естетик дяйярлярин йарадылмасында мцщцм рол ойнайан инсан тяжрцбясинин формаларындан бири естетик фяалиййятдир. Естетик фяалиййят эюзяллик ганунлары цзря щяйата кечирилян щяр бир йарадыжылыг фяалиййятинин, щяр жцр йарадыжы ямяйин тяркиб щиссясидир. Естетик фяалиййят инсан ямяйинин хцсуси бир сащяси вя айрыжа бир ихтисас дейилдир. О щеч дя йалныз инжясянятдя вя йалныз ялащиддя бир пешядя тязащцр тапмыр. О щям инжясянятдя, щям дя гейри-сянятлярдя, щям зещни, щям физики ишлярдя, бир сюзля йарадыжы ямяйин бцтцн сащяляриндя юзцнц эюстярир. Тядгигатчылар ясасян естетик фяалиййятин цч ясас сащясини гейд едирляр. 1) ямяк, 2) ижтимаи мцнасибятляр, 3) инжясянят. Инсанын варлыьа естетик мцнасибятляри бу сащялярин щамысында бу вя йа башга тярздя ифадя олунур. Эюзял инсани мцнасибятляр, эюзял аиля, эюзял коллектив, ядалятли, хошбяхт вя эюзял жямиййят йаратмаг цчцн эюстярилян фяалиййят, бу йолда апарылан мцбаризяляр естетиклик анлайышындан айры дейилдир. Естетик фяалиййят щям мяняви, щям дя мадди истещсалда тязащцр едир. Бцтювлцкдя истещсал просесиндя техники, утилитар (мцяййян механики, физики, кимйяви хассяляря малик олан) предметлярин йарадылмасы вязифяляри иля йанашы естетик вязифяляр дя щялл едилир (яшйалара хцсуси естетик кейфиййятлярин верилмясиня, рянэлярин мараг доьурмасына, форманын зярифлийиня бир сюзля эюзяллийин ганунларына тятбиг етмякля йаратмаьа).
Естетик фяалиййятин щям хцсуси, щям дя мараглы нювляриндян бири дя бядии йарадыжылыгла баьлыдыр. Бурада инжясянят ясярляринин йарадылмасы мцщцм йер тутур. Естетик фяалиййятин мязмуну, истигамяти формалары инсанларын ижтимаи щяйат шяраити иля мцяййян олунур.
Инсанын эерчяклийя естетик мцнасибятиндя инжясянятин хцсуси йер тутдуьу, щеч кимдя шцбщя доьура билмяз. Чцнки ижтимаи шцурун вя инсан фяалиййятинин бу формасынын ясас мязмунуну, башлыжа ролуну щяйатын бядии-образлы сурятдя дярк едилмясинин эюзяллик, ганунлары цзря йарадыжылыьын тяшкил етдийи мялум бир щягигятдир. Доьрудан да яэяр бядии ясяр, истяр поетик, истярся дя няср ясяри олсун естетик фярящ, щисс вя щяйяжан, ляззят, зювг вермирся, о заман онун щеч бир дяйяри олмур. Инсанын фяалиййятинин айрылмаз бир нювц олан инжясянят жямиййятя естетик жящятдян хидмят етмялидир. Бу мянада инжясянят явязедилмяздир.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. А.Шцкцров. Културолоэийа. Б., 2003
2. М.Мяммядов. Естетика щаггында сющбятляр. Б., 1975
3. С.Мяммядова. Мядяниййятшцнаслыг. Б., 2001
4. К.Талыбзадя. Азярбайжан ядяби тянгидинин тарихи. Б., Елм, 1984.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
