КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
АЗЯРБАЙЖАН МУСИГИ МЯДЯНИЙЙЯТИНИН МЦАСИР ПРОБЛЕМЛЯРИ
Йашар ВЯЛИЙЕВ
Search

КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
АЗЯРБАЙЖАН МУСИГИ МЯДЯНИЙЙЯТИНИН МЦАСИР ПРОБЛЕМЛЯРИ
Йашар ВЯЛИЙЕВ
МЯДЯНИЙЙЯТ МЦЯССИСЯЛЯРИНДЯ МЦАСИР АДЯТ ВЯ ЯНЯНЯЛЯРИН ЙЕРИ ВЯ ОНЛАРЫН ИНКИШАФ ДИАЛЕКТИКАСЫ
Илгар ЩЦСЕЙНОВ
«БЮЙЦК СЯЩНЯЙЯ ЙОЛ АЧАН ЯСЯР»
Эцлнаря ЩЦСЕЙНОВА
АЗЯРБАЙЖАН МЦЩАЖИРЯТИНЫН ДИЛ ВЯ ЯЛИФБА МЯСЯЛЯЛЯРИНДЯ МЮВГЕЙЫНЯ ДАЫР
Фатимат МЯММЯДОВА
ЕСТЕТИК МЯДЯНИЙЙЯТ-ИНСАН ТЯФЯККЦРЦНЦН МЯЩСУЛУ, БЯДИИ ЙАРАДЫЖЫЛЫГ ЯМЯЙИНИН ТЯРКИБ ЩИССЯСИ КИМИ
Апдин ЯЫИЗАДЯ
АЛМАНИЙА ИЛЯ АЗЯРБАЙЖАН АРАСЫНДА ЯДЯБИ-МЯДЯНИ ВЯ ЕЛМИ ЯЛАГЯЛЯР
Чинэиз АБДУЛЛАЙЕВ
МЯНЯВИ СЯРВЯТЛЯР ХЯЗИНЯСИ
Йагуб МЯДЯТОВ
1970-1980-ЖЫ ИЛЛЯРДЯ АЗЯРБАЙЖАН РЯНЭКАРЛЫЬЫНДА ПОРТРЕТ ЪАНРЫ
Айсел МИРГАСЫМОВА
СЯЩНЯ НИТГИ ВЯ СЯЩНЯ ДАНЫШЫЬЫ
Фярщуня Атакишийева

 


       Мусигийя гулаг асаркян биз щяйаты олдуьундан даща йахшы гаврайыр, даща эюзял эюрцрцк. Гейри-ихтийари эюзляримизи гапайыб дилякляр дцнйасына сяфяр едир, арзуларымыза говушур, юзцмцзц хошбяхтляр-хошбяхти саныр, фярящля эцлцмсцнцрцк. Бу да тясадцфи дейилдир. Щансы дилдя сяслянмясиндян асылы олмайараг йахшы мусиги зювгцмцзц охшайыр, рущумузу тярпядир. Доьма мащныларымыз ися даща тясирли, даща язиз олдуьундан онлары динляйяркян юзцмцзц бир аз да эцжлц, ращат вя йенилмяз щесаб едирик.

       Бу йердя мяшщур бястякар Д. Шостаковичин мусигимизля баьлы сюйлядийи йцксяк фикирляри мямнунлугла хатырлайыр, бундан хошщал олур, гцрур щисси кечиририк: «Бу халгын фитри истедады, онун юз щяйатыны мусиги иля зянэинляшдирмяк арзусу, мусиги мядяниййятинин эюрцнмямиш сурятдя инкишафы цчцн эюзял зямин йаратды. Фювгяладя дяряжядя зянэин вя оръинал олан Азярбайжан халг мусиги йарадыжылыьы иля ифачылыг сяняти юз кюкляри етибары иля узаг ясрлярдян башланыр».

       Щяля XIX ясрин орталарында рус тядгигатчысы С. Шопен азярбайжанлыларын охумаг вя ойнамагда юз гоншуларынын мцяллими олдуьуну гейд етмишди.

       Тябии ки, бцтцн бунлар эялиши эюзял сюзляр дейил. Щягигятян дя «битмяз-тцкянмяз мусигимиз ана сцдц кими майалы вя дадлы, ана юйцдц гядяр тясирлидир. О, халгымызын цряйиндя дюйцнмцш, ганына щопмуш, илийиня ишлямишдир. Яждадларымыз ана лайласы иля мусигийя башламыш, ана аьысы иля дцнйадан кючмцшляр. Халгымызын йарадыжылыг дцнйасындан гопан мусигимиз инсанлары цмумбяшяри щиссляря, садялийя, мярданялийя, мцбаризлийя, ядяб-яркана сяслямишдир». (Т.Бцнйадов «Ясрлярдян эялян сясляр». Б, Азярбайжан Дювлят Няшриййаты.1993., с.5).

       Ясрлярдян-ясрляря, нясиллярдян-нясилляря кечян халгын няжиб дуйьу вя арзуларыны, щцзн вя щясрятини, нисэил вя кядярини, мубаризя вя гялябясини тяряннцм едян чохясрлик Азярбайжан мусигиси юз дярин ришяси цзяриндя гидаланараг жилаланмыш вя йер цзцнцн демяк олар ки, щяр тяряфиндя сясляняряк юзцнялайиг шяряфли бир йер тутмушдур. Халгымызын цряйиндя дюйцнян мусигимиз щцнярвяр Атропата, гартал бахышлы Жаванширя, гурдцрякли Короьлуйа, сайсыз-щесабсыз иэидляримизя тядбир, язмкарлыг вя жясарят дярси охумушдур. Ана-бажыларымыза мятанят, исмят вя гейрят чялянэи тохумушдур.

       Инди бцтцн бунлары хатырламаг ня гядяр фярящлидирся, бу эцн мусигимизин башына мин бир ойун эятирян, ону йад халларла «зянэинляшдирян» бязи цздянираг сяняткарларымызын щярякятлярини сцкутла сейр етмяк бир о гядяр аьыр вя дюзцлмяз, онларын мащныларын ащянэиля гятиййян уйушмайан ял-гол щярякятляри, язаларыны титрятмяляри хясарят эятирян, икращ доьурандыр.

       Бунунла беля республикамызда бу негатив щаллара гаршы няинки мцбаризя апарылмыр щяля цстялик онларын эцнц-эцндян эенишлянмясиня мцнбит зямин дя йарадылыр. Бу сащядя телевизийаларымыз хцсуси фяаллыг эюстярирляр. Илк мащнысыны охуйан, илк мусигисини сясляндирян кясляр динляйижийя «улдуз», «парлаг улдуз» кими тягдим едилир.

       Унутмаг олмаз ки, «сящня ижтимаи щяйатын бир парчасыдыр. Бу щяйат халгын милли-етик хцсусиййятлярини якс етдирмялидир. Бяс бизим сящнямиз эюрясян щансы халгын хцсусиййятлярини якс етдирир? Азярбайжанлы, мцсялман мянявиййатында чылым-чылпаг гадын образыны тясяввцр етмяк дящшятдир. Вахт олуб ки, сяняти, шяхсиййяти чохларына юрняк, ибрят олан сянятчи гадынларымызы айларла сящнядян мящрум едибляр. Сящнядя охуйаркян архасыны тамашачылара чевирдийи цчцн.

       Беля фикирляшяндя инди юзцнц овутмаьа бир тяскинлик дя тапмырсан. Архасыны тамашачылара чевирмяк нядир, биздя щяля бир аз ирярли эедиб бунун архасынжа вцжудуну силкяляйян, синясини ясдирян, язаларыны титрядян, ня билим даща няляр, няляр едянляр, сонда да бядянинин ачыг галмыш щиссясини даща йахшы нцмайиш етдирмяк бящанясиля ики гат олуб тязим едянляр дя вар. (Й.Вялийев «Чылпаглашан мцьянниляримиз». «Мядяни-маариф иши» ъурналы, 2003 №4, сящ.50).

       Бяс бу эцн сящнядя щоггабазлыг едян, лцтцрйан мейдан сулайанлара юз щяддини таныдан, горуг-гайтаг едян бир гурум, тяшкилат олмайажагмы?!

       «Сосиалоъи тядгигатлар вя шяхси мцшащидяляр эюстярир ки, щяля дя ящалинин мцяййян щиссясинин бядии-естетик мядяниййяти истянилян сявиййядя дейил. Бязян няинки дцнйа мядяниййятинин эениш шющрят тапмыш нцмуняляри, щятта Азярбайжан бястякарларынын ян эюзял ясярляри беля лазымынжа гиймятляндирилмир, онлара биэанялик эюстярилир.

       Бу, бир тяряфдян индийя кими мусиги-естетик тярбийянин истянилян сявиййядя апарылмамасыны, динляйижиляримизи там ящатя едя билмямяси, диэяр тяряфдян ися бу спесифик сянят нювцнцн цмум-естетик мясяляляриня даир Азярбайжан дилиндя ясярлярин йох дяряжясиндя олмасы иля изащ едиля биляр». (Б.Гурбанов «Мусигимизин бядии-естетик мясяляляри». Б.Аьрыдаь, 2000., сящ.4).

       Ян мцщцмц ися одур ки, бу мясяляляри дярк етмядян мусиги шцурунун ащянэдар инкишафындан, Вятян вя дцнйа мусиги мядяниййяти нцмуняляриндян йцксяк естетик щязз ала билмяк, онлары естетикжясиня гаврамаг, баша дцшя билмяк кими мясялялярдян сющбят ачмаг мцмкцн олмур. Йалныз сырф милли мядяни сярвятляря алудячилик, онларла мящдудлашмаг мейли эеж-тез бядии-естетик шцурун биртяряфли инкишафына эятириб чыхара билир. Ачыьыны етираф едяк ки, сон заманлар мядяниййят вя инжясянятя аид йазыларда, чыхышларда беля биртяряфлилик вя пешякар билик бахымындан ашаьы сявиййяли дилетант тязащцрляри иля растлашмаг олур. Бязян бурада милли мядяниййятимизин тарихи инкишаф мярщяляляриня щяср едилмиш мараглы фикир вя зянэин емпирик материаллара тясадцф олунса беля мядяниййят проблемляринин шярщи ишиндя зярури амил олан зянэин естетик информасийа касадлыьы, пешякар савадын олмамасы юзлцйцндя сон дяряжя мараглы олан щямин бу милли бядии щиссляри дцнйа мядяниййяти контекстиндя нязярдян кечирмяйя имкан вермир.

       «Йахшы мусиги инсан бядянинин еля бир «цзвц», еля бир щиссясидир ки, црякдян ахыб бцтцн бядяня йайылыр, инсаны риггятя эятирир. Ону дцшцндцрцр, ганадландырыр. Мящз буна эюря дя ичимизин эюйнями, дярдимизин, фярйадымызын ашыйаны, щиссляримизин, дуйьуларымызын тяжяссцмц, дцшцнжяляримизин, мянявиййатымызын якс-сядасыдыр йахшы мусиги». (Г. Илгар «Милли мусигимизин сабащы наминя». «Мядяни-маариф иши» ъурналы, 1992 №2, сящ.22).

       Халгымызын севинжиндян вя кядяриндян йаранан, ясрлярдян бяри жилалана-жилалана эялиб бизя чатан муьамлары, тясинифляри вя еляжя дя унудулмагда олан ел мащныларыны йенидян халгын йаддашына гайтаран, онлары тязя няфяс, эушя вя чаларла буэцнки тамашачыйа вя динляйижийя чатдыран ханяндя тяриф вя тяшяккцря лайигдир. Ара-сыра лент йазыларына диггят кясилдийимиз Жаббар Гарйаьдыоьлу, Кечячи оьлу Мящяммяд, Шякили Ялясэяр, Ялювсят Садыгов, Зцлфи Адыэюзялов, Бцлбцл, Сейид Шушински, Хан Шушински, Мцтяллим Мцтяллимов, Аьабала Абдуллайев, Ябцлфят Ялийев, Гулу Ясэяров, Бакир Щашымов, Рцбабя Мурадова, Фатма Мещрялийева, Йагуб Мяммядов, Щажыбаба Щцсейнов, Шювкят Ялякбярова, Сара Гядимова, Зейняб Ханларова, Ариф Бабайев, Гядир Рцстямов, Жаняли Якбяров, Аьахан Абдуллайев, Алим Гасымов вя башгалары мящз беля сяняткарлардыр. Онларын йолуну бу эцн сядагятля давам етдирян, милли мусигимизя дцнйа шющряти эятирян, ону урватландыран ханяндяляримиз бизя милли мцсигимизин сабащына цмидля, никбинликля бахмаьа цмид верир. Бу муьам ифачыларынын ядяб-ярканы, уйарлы охумалары щягиги мянада новаторлугдур.



ЯДЯБИЙЙАТ

1. У. Гаджибеков «Основы азербайджанской народной музыки», Б. «Язычы», 1985 г.
2. Ф. Ямиров «Мусиги сящифяляри», Б. «Ишыг», 1978.
3. К.Караев «Искусство обязывает», «Молодежь Азербайджана» , 18 декабря 1963.
4. Ф. Шушински «Азярбайжан халг мусигичиляри», Б. «Азярняшр», 1960.
5. Н.Алекперова «Эстетика и музыкальное творчество», Б. «Азернешр», 1988 г.
6. Б. Ващабзадя «Садяликдя бюйцклцк», Б. «Йазычы», 1978.
7. Т. Бцнйадов «Ясрлярдян эялян сясляр», Б. Азярбайжан Дювлят Няшриййаты, 1993.
8. Й. Вялийев «Чылпаглашан мцьянниляримиз», «Мядяни маариф-иши» ъурналы, 2003 №4.
9. И. Яфяндийева «Азярбайжан мащнысында йенилик», Б. «Азярняшр», 1974.
10. Б.Гурбанов «Мусигимизин бядии-естетик мясяляляри», Б. «Аьрыдаь», 2000.
11. Г.Илгар «Милли мусигимизин сабащы наминя», «Мядяни маариф-иши» ъурналы, 1992 №2.
12. Я. Бядялов «Фонограм бязи мцьяннилярин халтура мянбяйидир», «Азярбайжан Мядяниййят вя Инжясяняти» гязети, 1 май 2004-жц ил.
13. Я. Бядялов «Ижтимаи йерлярдя байаьы мусигиляр сясляндирмяк мядяниййятсизликдир», «Азярбайжан Мядяниййяти вя Инжясяняти» гязети, 20 ийул 2004-жц ил.
14. М. Гулийев «Муьамларымыз вя вокал ъанры», «Мядяни маариф-иши» ъурналы, 1994 №1/2.
15. М. Яййубова «Ютян ясрлярин ханяндялик сяняти», «Азярбайжан Мядяниййяти вя Инжясяняти» гязети, 10 апрел 2004-жц ил.
16. В. Мяммядялийев «Йахшы ифачы мусигийя гялбян баьланмалыдыр», «Азярбайжан Мядяниййяти вя Инжя-сяняти» гязети, 21 феврал 2004-жц ил.
17. З.Ханларова «Инди мцьянниляр сящняйя лцт чыхырлар», «Шярг» гязети, 8 феврал 2006-жы ил.



Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.

   
    copyright by musiqi dunyasi 2000-2005 ©

 


Next Page