Эюркямли бястякар Васиф Адыэюзяловун симфоник йарадыжылыьында мусиги нязяриййясинин мцхтялиф проблемлярини гоймаг олар. Бу мясяляляр даща чох бястякарын танынмыш вя мцхтялиф юлкялярдя уьурла сяслянян, сямимиликля, ряьбятля гаршыланан Икинжи, Цчцнжц симфонийаларында вя щямчинин башга симфоник ясярляриндя юзцнц бцрузя верир.
Васиф Адыэюзяловун йаратдыьы эюзял ясярляр няинки Азярбайжан, щямчинин дцнйа вя хцсусиля, тцрк халгларын тяряггисиндя, милли интибащында бюйцк рол ойнайыр.
Танынмыш бястякарын эениш йайылмыш вя халг тяряфиндян севилян ясярляри дярин фялсяфи идейасы, вятяндашлыг гайяси, емосионаллыьы, ещтираслыьы, милли яняняляря баьлылыьы, инжя психолоэизми вя шаираня лиризми иля сечилир.
Щяр бир эюркямли бястякар кими Васиф Адыэюзялов да истяр мющтяшям глобал консепсийалы ораторийа, симфонийа вя йахуд операларында, истярся дя мащныларында инсан гялбинин дахили алямини, арзуларыны, овгатыны эюзял ифадя едир.
Мараглыдыр ки, сянят йолунун мцхтялиф мярщяляриндя эюркямли сяняткар мцражият етдийи бцтцн ъанрлары мусиги дили бахымындан зянэинляшдирмишдир.
Бу мягалядя биз бястякарын симфоник йарадыжылыьыны милли яняняляр контекстиндя нязярдян кечиряжяйик.
В.Адыэюзялов цч симфонийанын, симфоник поемаларын – «Гящряманлыг поемасы», «Африка мцбаризя едир», «Мярщяляляр», «Байрам цвертурасы»нын, даща сонра вокал-симфоник поемаларын, симфоник оркестрин мцшайияти иля дюрд ройал цчцн йазылмыш «Поема», «Сеэащ» муьам – симфонийасынын мцяллифидир. Ады чякилян ясярлярдян щяр бири бястякарын йарадыжылыьында мцщцм мярщяляйя чеврилмиш, Азярбайжан симфонизминин мцряккяб консептуал инкишафынын мцасир мярщялясиндя йени бир сящифя ачмышдыр.
Тялябялик илляриндя йаратдыьы симфоник оркестр цчцн «Гящряманлыг поема»сы Икинжи республика эянжляр фестивалында Ы дяряжяли диплома лайиг эюрцлдц. Еля щямин вахт В.Адыэюзяловун ясярляри П.Чайковски адына Москва Консерваторийасында Азярбайжан Инжясянятинин наилиййятляриня щяср олунмуш консертлярдя уьурла сяслянди.
Эюзял романтик вя шаираня образларла сяжиййялянян «Биринжи симфонийа» В.Адыэюзяловун диплом иши олду. Бу симфонийа эяляжяйя вясигя вя ейни заманда ахтарышлар дюврцнцн йекунудур. Эянжлик тяравяти иля ашыб-дашан бу симфонийаны жидди Дювлят имтащан комиссийасы йекдилликля йцксяк гиймятляндирди. Олдугжа сямими вя цряйяйатан мусигидя эянж мцяллифин бажарыьы, профессионаллыьы драматурэийада юзцнц бцрцзя верир. Тязадлы мювзулары мющтяшям сяпкидя шярщ етмяк мейли онун йарадыжылыг тяхяййцлцндя симфоник башланьыжын цстцн мювге тутмасыны мцяййянляшдирмишдир. Вя ян башлыжасы одур ки, «Биринжи симфонийа» милли мусигинин вя классиклярин яняняляриня садиг галмаг мцнасибятини бир даща тясдиг етмишдир. Бцтцн бу жизэиляр В.Адыэюзяловун сонракы симфонийаларында даща йени, емосионал, бядии сявиййядя ачылажагды.
Васиф мцяллим цчцн симфонийанын йаранмасы санки йени инсанын дцнйайа эялмяси иля баьлыдыр. Бурада биз академик Б.В.Асафйевин цмумиййятля симфонийа щаггындакы дярин дцшцнжялярини йада салмаг истярдик: «Щяр йени симфонийа иля бястякарын мянявиййатында йени инсан йараныр. Бястякар симфонийа йазаркян эерчякликля цз-цзя эялир, она олан мцнасибятини мусигидя якс етдирир вя бунунла да, юзцнц кяшф едир». Асафйевин дярин мяналы сюзляри симфонийа ъанрынын мцряккяблийини вя бядии естетик ящямиййятини бцтцн чятинлийи иля ачыр.
Вахты иля «Икинжи симфонийа»нын премйерасындан сонра В.Адыэюзяловун дедийи сюзляри хатырлатмаг истядим: «Мящз симфонийада шяхсиййятин формалашмасы просеси диэяр ъанрлара нисбятян даща парлаг ифадя олунур. Симфонийа дярин мяналы олмалы вя тяжяссцм етдирдийи идейаны бцтцнлцкля ифадя етмялидир. Бу ъанрын мигйасы, тембрлярин драматурэийасы, щиссялярин тязадлы гаршылашдырылмасы, мцасир мусиги техникасынын васитяляляриндян эениш истифадя етмяк имканы образын дахили инкишафына кюмяк едир. Мяним цчцн йалныз щиссялярин тязадлыьы дейил, щям дя онларын арасындакы ялагя важибдир. Бу, образын модификасийасы цчцн нящянэ, динамик импулс верир».
Мящз бястякарын дедийи ялагяляр щаггында фикри Р.Зющрабов Икинжи симфонийанын финалы щаггында йазаркян гейд едир: «Ясярин дюрдцнжц щиссяси – финалы симфонийанын идейа – бядии мязмунун йекунудур, халгын мяьлубедилмязлийини, онун эцжцнц, хошбяхтлийини тяряннцм едян апофеоздур. Мусигидя никбин пафос, инам, йенилмяз рущ вардыр. Силсилянин бу щиссясини «Дцнйа бу эцн адландырмаг олар. Еля бил бястякар няфясини дярмяйяряк йер кцрясинин сясиня гулаг асыр. Тез-тез мцхтялиф «шякилляр» жанланыр. Цмумиййятля, финалдакы мювзуларын айры-айры эушяляри, интонасийалары, ритмик шякилляри чохжящятли динамик инкишафдадыр. Бурада халг никбинлийинин тцкянмяз гцввяси ачылыб эюстярилир. Нящайят, ясярин сонунда сакит, ишыглы ящвал рущиййя йараныр, биринжи щиссянин баш мювзусу симли групда сакит тярздя сяслянир. Лакин бурада чаьырыш интонасийалы нотлар да вар. Санки бястякар бунунла да адамлары айыг олмаьа чаьырыр». 1
Патрис Лулумбанын фажияли юлцмцндян бящс едян «Африка мцбаризя едир» симфоник поемасы В.Адыэюзяловун йарадыжылыьында парлаг програмлы ясярдир. Бу поеманын бядии ящямиййяти онун даими актуаллыьындан иряли эялир. Щягигят уьрунда, халглар достлуьу наминя бцтцн бястякарларымызын апардыглары мцбаризяни дя В.Адыэюзялов юз ясяриндя ифадя етмишдир. Г.Гарайевин, Ж.Щажыйевин, Ж.Жащанэировун янянялярини давам етдиряряк истедадлы сяняткар бу ясярини беля дцшцнцрдц.
Щяр бир йени симфоник ясяр – бястякарын йарадыжылыьында йени мярщяля, мцасир вя бядии-естетик васитялярин, милли мядяниййятин гядим яняняляринин мянимсянилмяси демякдир. Буна мисал олараг «Байрам увертцрасы»ны эюстярмяк олар. Бястякарын бюйцк усталыгла йаздыьы бу ясяр тез-тез радио вя телевизийа иля ифа олунур, пленум вя гурултайларын програмларына дахил едилир. Увертцранын лексикасы милли кюкляриня, образларын хцсуси тякраролунмаз эюзяллийиня эюря мцасир вя гейри-адидир.
В.Адыэюзяловун симфонийаларында тясдиг олунмуш цслуб хцсусийятляри, «Байрам увертцрасында» йени бядии – техники васитялярля зянэинляшир. Оркестр дилинин драматурэийасында мцасир симфонизмин хцсусиййятляри йени ифадя васитяляриля зянэинляшир. Мусиги интонасийалары инжи кими сечилмиш, мяналанмыш вя йени нахышларла бязянмишдир.
Милли янянялярин файдасыны, варислийин мащиййятини горуйан, ХХ ясрин мцхтялиф мяктябляриня вя тямайцлляриня йахшы бяляд олан сяняткар йени йазы цслубларындан эениш истифадя едир. Бу амил бястякарын эяляжякдя «Цчцнжц симфонийасында» чох эюзял тяжяссцмцнц тапыр. «Байрам увертцрасында» тембр драматурэийасы, айры-айры тембрлярин «диалогу» диггяти жялб едир. Щяр бир тембр конкрет мусиги образыны тямсил едир, о санки «шяхсляндирилмя» функсийасыны дашыйыр, бядии образын тяжяссцмц кими гябул олунур. 2
Беляликля, парлаг мусиги тематизми, йцксяк профессионаллыг, бу ъанрда йазыб-йаратмыш классиклярин – Глинка, Глийер, Шостакович яняняляринин давам етдирилмяси В.Адыэюзяловун «Байрам цвертурасына» эениш шющрят вя динляйижи ряьбяти эятирди.
Азярбайжан симфонизминдя йени сящифя ачан «Цчцнжц симфонийа» В.Адыэюзяловун йарадыжылыьында йени сюз олду. Щяйатын мянасы, онун дахили вя глобал зиддиййятляри щаггындакы дярин фялсяфи дцшцнжяляр инсанын мцряккяб аляминин, онун мяняви дцнйасынын айры-айры чаларларыны ачыр, йцксяк етик идеалы ифадя едир. Милли тяфяккцр «Цчцнжц симфонийа»нын консепсийасында мцасир техниканын йени принсипляри иля ориъинал сурятдя узлашыр. «Цчцнжц симфонийа»да вя ондан сонра эялян ясярлярдя В.Адыэюзялов (хцсусиля ораторийаларда) симфонизмин драматик, конфликтли сферасына сяй эюстярир. Бястякар интеллектуал-психолоъи мювзуну бядии образларын театрлыьы иля бирляшдирмяйя наил олур.
1Р.Зющрабов. Васиф Адыэюзялов. «Мусиги дцнйасы», 3– 4/5, 2000, с.83
2 Мягалянин мцяллифи иля сющбят
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
