КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
АНАЛИТИЧЕСКИЙ МЕТОД Л.С.ВЫГОТСКОГО В ИССЛЕДОВАНИИ ТРАГЕДИИ ШЕКСПИРА «ГАМЛЕТ»
Григорий КОНСОН (Россия)
Search

КУЛТУРОЛОЪИ МЯСЯЛЯЛЯР
ИЛЙАС ЯФЯНДИЙЕВИН НЯСР ЯСЯРЛЯРИНДЯ ГЯЩРЯМАНЫН МЯДЯНИ ТИПОЛОЭИЙАСЫ
Вяфа ХАНОЬЛАН
АНАЛИТИЧЕСКИЙ МЕТОД Л.С.ВЫГОТСКОГО В ИССЛЕДОВАНИИ ТРАГЕДИИ ШЕКСПИРА «ГАМЛЕТ»
Григорий КОНСОН (Россия)
ШАЩЛАРЫН САРАЙИНДА МУСИГИ ВЯ РЯГС ЪАНР НЮВЛЯРИНИН ДЯЙЯРИ
Горхмаз ЯЛИЛИЖАНЗАДЯ
ЮМЯР ФАИГ НЕМАНЗАДЯНИН ПУБЛИСИСТИКАСЫНДА МИЛЛИ ДИЛ ПРОБЛЕМИ
Эцлнаря МЯММЯДОВА
МИЛЛИ ТЕАТР СЯНЯТИНДЯ СЯЩНЯ ДАНЫШЫЬЫНЫН КЮКЛЯРИ ВЯ РЦШЕЙМЛЯРИ
Фярщуня АТАКИШИЙЕВА

 


Рассмотрев метод психологического анализа Выготского, применённый к трагедии Шекспира «Гамлет», мы приходим к заключению, что учёный в исследовании главного героя фактически выявил пять типов конфликта:

        – внутриличностный («Я» и «Я»), происходящий в сознании Гамлета. Он проявляется в его тайном и явном противочувствии, действии и бездействии, целенаправленной воле и безволии, реальном и мистическом ощущении жизни, скорбном и ироничном поведении, предчувствии грядущего и его знании, мудрости и безумия;

        – межличностный («Я» и «Он/Она»), заключённый между Гамлетом и королём Клавдием, Гамлетом и Полонием, Гамлетом и Гильденстерном-Розенкранцем, Гамлетом и Лаэртом, Гамлетом и королевой, Гамлетом и Офелией;

        – конфликт между личностью и обществом, заложенный в отношениях между Гамлетом и придворными Датского королевства («Я» и «Они»);

        – межнационально-политический конфликт («Мы» и «Контр-Мы», «Мы» и «Они»), содержащийся в международных отношениях между Данией и Норвегией (династиями, представителями которых являются Гамлет и Фортинбрас);

        – общефилософский конфликт жизни и смерти (бытие и инобытие), конкретно выраженный здесь в столкновении двух миров — реального и потустороннего.

        Внутриличностный конфликт характеризует не только главного героя трагедии, но и некоторых других — короля Клавдия, Лаэрта, Офелию, королеву-мать. При этом первые два находятся ещё и в межличностном конфликте с принцем.

        Кроме того, в пьесе Шекспира Выготский фактически выявил взаимодействие двух типов трагедии:

        – трагедию характера (которая после Шекспира в дальнейшем ляжет в основу трагедии французских классицистов П.Корнеля и Ж.Расина с фундирующим её неразрешимым внутриличностным конфликтом. – Г.К.). В пьесе Шекспира такой конфликт характеризует Гамлета, короля Клавдия, королеву, Лаэрта и Офелию. Думается, что такой тип трагедии, в котором заложена трансмиссионная функция, оказывается наиболее острым и трагедийным;

        – трагедию рока, источником которой была древнегреческая модель. Сочетание двух типов трагедий с обилием конфликтов во всей её многоуровневой структуре сделало пьесу Шекспира необычайно действенной и напряжённой.

        В целом метод психологического анализа Выготского, рождённый на стыке трёх наук — психологии, этики и эстетики, оказался новаторским и, несмотря на 40-летнее забвение, необычайно перспективным37. Он представляет собой:

        – научный способ психологического познания переживаний человека как таковых и переживаний в развитии38;

        – научный способ философского познания духовного мира человека;

        – опорой этого метода стал диалектический анализ конфликтных взаимодействий фабулы и сюжета39, что в начале прошлого века было необычайно важным фактом в поисках путей отечественной методологии в познании искусства;

        – метод эстетико-психологического анализа во многом подготовил концепцию коллеги Л.С.Выготского А.Н.Леонтьева, который в конце ХХ века предложил ввести в научное исследование образа мира его своеобразное пятое измерение. Благодаря этому измерению становится возможным выявление смыслового поля картины мира, имеющего определённую систему образных значений40.


37. Не случайно в конце прошлого столетия теориями Выготского заинтересовались американские учёные, переведя все его основные труды, которые, наряду с трудами швейцарского психолога и философа Жана Пиаже (1896–1980), во многом стали основой современной образовательной психологии США [см.: 4]. Лорен Грэхэм считал, что идеи Выготского получили широкое распространение за пределами Советского Союза после публикации в 1962 году английского перевода его работы «Мышление и речь» [см.: 6].

38. По идее философа П.Г.Щедровицкого, исследование Л.С.Выготским трагедии Шекспира «Гамлет» — это двусторонняя работа, включающая и собственно анализ поведения главного героя, и становление концепции самого учёного: «Этюд о Гамлете — это текст самоопределения в двух смыслах. С одной стороны, это та работа, на которой и за счёт которой Выготский самоопределяется. С другой — это текст создания ситуации мысле-деятельности.

Первоначально при самоопределении “Я” автора присутствует только в способах манипулирования другими, в выборе тех или иных “мыслителей” и оперировании их текстами. В этом проявляется точка зрения Выготского. Лишь спустя определённое время это соотнесение и оперирование текстами и идеями других начинает отображаться на самого автора и приводит к появлению собственной точки зрения и собственной позиции» [28].

39. По справедливому мнению Ю.Г.Зеленецкого, «В.Шекспира вообще невозможно понять, если не понять, что он был диалектик. Он на деле понимал то, о чём намного позже сказал И.Кант: “Разум есть способность видеть связь общего с частным”. В.Шекспир неоднократно подчёркивал своё понимание этой связи, высшим проявлением которого и является его закон связи времен. Показал он это понимание и в “Гамлете”… написав, что общее (“general”) мнение о датчанах может быть искажено, если оно будет основываться только на явлении частном (“particular”) — их обычае напиваться на пирушках» [7].

40. К изучению такого метода призывал А.Н.Леонтьев [15, 251–261].

        Литература

1. Агулар Ж., Беду Д., Антонии К. Развитие эмоционального интеллекта средствами любительского театра // Культурно-историческая психология Л.С. Выготского — на перекрестках идей. – URL: http://www.vygotsky.mgppu.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=181:ia&catid=85:lit&Itemid=67. [Дата обраще¬ния: 31.07.2011.]

2. Аникст А.А. Гамлет, принц датский // Вильям Шекспир. Полн. собр. соч.: В 10-ти т. Т. 3: Трагедии / Пер. Б.Л. Пастернака; Сост. А.М. Шамайкин; Подг. текста А.М. Шамайкина и Ю.А. Шамайкиной. Оформление по изд.: The Complet Leopold Shakspere, London, 1907. – М., 1994. – С. 668–678.

3. Аристотель. Поэтика. Риторика / Пер. с греч. В.Аппельрота, Н.Платоновой; Вступ. ст. и коммент. С.Ю. Трохачёва. – СПб.: Азбука, 2000.

4. Выготский, Лев Семёнович. – URL: dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/855414#.D0.9F.D1.83.D0.B1.D0.BB.D0.B8.D0.BA.D0.
B0.D1.86.D0.B8.D0.B8_.D0.B2_.D0.98.D0.BD.D. [Дата обращения 03.08.2011.]

5. Выготский Л.С. Психология искусства / Общ. ред. Вяч. Вс. Иванова; Коммент. Л.С. Выготского, Вяч. Вс. Иванова. Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Искусство, 1968.

6. Грэхэм Л. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. – URL: http://scepsis.ru/library/id_853.html#_ftnref1). [Дата обращения: 04.08.2011.]

7. Зеленецкий Ю.Г. Зеркало Шекспира. – URL: http://filosofia.ru/70545/. [Дата обращения: 30.07. 2011.]

8. Интеллектуализация // Конфликтология. – URL. http://sbiblio.com/biblio/archive/unknown_konflictions/24.aspx. [Дата обращения 16.04.2012.]

9. Консон Г.Р. Трагический конфликт в ораториях Генделя: Дисс. … канд. иск. – Ростов-на-Дону, 2007.

10. Конфликтология. – URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/unknown_konflictions/19.aspx. [Дата обращения: 2.08.2011.]

11. Леонтьев А.А. Л.С. Выготский. – М.: Просвещение, 1990. – [Серия «Люди науки».]

12. Леонтьев А.Н. [Вступительная статья] // Л.С.Выготский. Психология искусства / Коммент. Л.С.Выготского, Вяч. Вс. Иванова; Общ. ред. Вяч. Вс. Иванова. Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Искусство, 1968. – С. 5–18.

13. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. Изд. 2-е. – М.: Политиздат, 1977.

14. Леонтьев А.Н. Мотивы. – URL: http://www.psylive.kz/motivaciya/an_leontev_motivy.html). [Дата обращения 31.07.2011.]

15. Леонтьев А.Н. Образ мира // Избранные психологические произведения. – М.: Педагогика, 1983. – С. 251–261.

16. Назайкинский Е. Принцип единовременного контраста // Русская книга о Бахе / Ред.-сост. Т.Н. Ливанова и В.В. Протопопов. – М.: Музыка, 1985. – С. 265–294.

17. Основные черты аналитической психологии К.Г. Юнга. – URL: http://psychoanalyse.narod.ru/jung/junggrun.htm. [Дата обращения: 28.07.2011 г.]

18. Психоанализ. – URL: http://www.psysite.narod.ru/psychoan.htm. [Дата обращения: 31.07.2011.]

19. Риман Г. Музыкальный словарь / Пер. с нем. Б. Юргенсона; Пер., доп., ред. Ю.Д. Энгеля. – М.; Лейпциг: изд-во П.Юргенсона, 1901.

20. Рыжкин И.Я. Логические ступени истории музыкального искусства // Процессы музыкального творчества / Ред.-сост. Е.В. Вязкова. Вып. 5. (Сб. тр. № 160.) – М.: Российская академия музыки имени Гнесиных, 2002. – С. 233–250.

21. Сахарный Н.Л. Трагедии Эсхила // Эсхил. Трагедии / Пер. с древнегреч. С.К. Апта; Вступ. ст. Н.Л. Сахарного; Коммент. Н.Л. Сахарного и С.К. Апта. – М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2001. – С. 3–26. [Библиотека античной литературы.]

22. Словарь по этике / Под ред. И.С. Кона. Изд. 5-е. – М.: Политиздат, 1983.

23. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика / Вступ. статья Н.Д. Тамарченко; Коммент. С.Н. Бройтмана при участии Н.Д. Тамарченко. – М.: Аспект-Пресс, 1996.

24. Фрейд З. Зловещее / Пер. с нем. А.В. Гараджа. – URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/Freid/Zlov.php. [Дата обращения: 27.07. 2011 г.]

25. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности // З.Фрейд. Я и Оно: Сочинения / Пер. с нем. / Сост., вступ. ст. М.А.Блюменкранца. – М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1998. – С. 529–708. – [Антология мысли.]

26. Фромм Э. Догмат о Христе // Э. Фромм. Догмат о Христе / Сост. и автор предисл. П.С. Гуревич. Пер. с англ. Е.Рудневой, Е.Фединой, Е.Балагушкина. – М.: Олимп; АСТ-ЛТД, 1998. – С. 15–88. – [Классики зарубежной психологии.]

27. Шекспир В. Гамлет, принц датский // Шекспир В. Полн. собр. соч.: В 10-ти т. Т. 3: Трагедии / Пер. Б.Л.Пастернака; Сост. А.М.Шамайкин; Подг. текста А.М.Шамайкина и Ю.А.Шамайкиной. – М.: Алконост; Лабиринт, 1994. – С. 5–160.

28. Щедровицкий П.Г. Трагедия о Гамлете, принце Датском, Л.Выготского. – URL: http://www.ckp.ru/biblio/s/shedr/hamlet.htm. [Дата обращения: 25.07.2011.]

29. Эльконин Б.Д. Л.С. Выготский — Д.Б. Эльконин: Знаковое опосредствование и совокупное действие // Вопр. психол. 1996. № 5. – С. 57–63. – URL: http://www.portalus.ru/modules/psychology/rus_show_archives.php?subaction=showfull&id=1107445097&archive=1120045935&start_from=&ucat=27&. [Дата обращения: 26.07.2011.]

30. Эсхил. Прометей прикованный // Эсхил. Трагедии / Пер. с древнегреч. С.К. Апта; Вступ. ст. Н.Л. Сахарного; Коммент. Н.Л. Сахарного и С.К. Апта. – М.: АСТ: ФОЛИО, 2001. – С. 163–366. [Библиотека античной литературы.]

   
    copyright by musiqi dunyasi 2000-2005 ©

 


Next Page