МЕВЛЯВИ АЙИНЛЯРИ ВЯ ОНЛАРЫН РИТМИК СТРУКТУРУ
Айнур ЕЛХАНГЫЗЫ
 

        Юлцм эцнцнц щагга, севэийя говушдуьу эцн сайан, Щязряти Мевланя Жялаляддин Руминин, щяйат фялсяфяси кими юлцм фялсяфяси дя юзцнямяхсусдур:

        Öldüğüm gün tabutum götürülürken, bende bu dünya derdi var sanma...
       Benim için ağlama, yazık, vah vah deme;
       Şeytanın tuzağına düşersen, o zaman eyvah demenin sırasıdır,
       Cenâzemi gördüğün zaman firâk, ayrılık deme,
       Benim kavuşmam, buluşmam işte o zamandır,
       Beni toprağa verdikleri zaman, elvedâ elvedâ demeye kalkışma,
       Mezar, cennet topluluğunun perdesidir.
       Batmayı gördün değil mi? Doğmayı da seyret, güneşle aya gurûbdan hiç ziyân gelir mi?
       Hangi tohum yere ekildi de bitmedi? Ne diye insan tohumunda şüpheye düşüyorsun?
       Hangi kova kuyuya salındı da dolu dolu çıkmadı? Can Yusuf’u ne diye kuyuda feryad etsin?
       Bu tarafta ağzını yumdun mu, o tarafta aç
       Zîrâ senin Hayy u Hû’yun, mekânsızlık âleminin fezâsındadır.


       Bir baшka шериндя дя:

        Kardeş, mezârıma defsiz gelme; çünkü Allah meclîsinde gamlı durmak yaraşmaz.
       Hak Teâlâ beni aşk şarabından yaratmıştır. Ölsem, çürüsem bile ben yine o aşkım.


       Амма буна бахмайараг, Щязряти Мевланя Жялаляддин Руминин дцнйасыны дяйишдийи эцн, ону таныйанлара, фикир вя эюрцшлярини мянимсяйянляря бюйцк ажылар верди. Онун юлцмцндян сонра, оьлу Султан Вяляд вя Мевланя ашигляри ХЫЫЫ ясрдя Мевляви тяригятинин тямялини атдылар. Мцхтялиф йерлярдя тяккяляр гурараг, инсанларын гялбляриня ишыг йолу ачдылар. Мевланя Жялаляддин Руминин дцшцнжяляри чярчивясиндя гурулан бу тяригяти, онун оьлу системляшдирдийи вя тяригят чярчивясиня салдыьы цчцн Султан Вяляд Мевлявилийин ясл гуружусу вя икинжи пири сайылды.

       Гейд етмялийик ки, Мевланя Руми юз дюврцндя тяригят гурмадан, инсанлары юзцня бу шякилдя баьламаьы дцзэцн саймырды. Амма о, мцридлийя гябул едилянлярин сач, саггал, быь вя гашларындан бир нечя тцк кясяряк хялифялийя гябул едилянляря эениш голлу, йахасыз “фяряжи” дейилян хялят эейиндирирди.

       Мевланя заманы садяжя ешг вя жязбя цчцн кюмякчи ролунда чыхыш едян “Сяма”, оьлу Султан Вялядин дюврцндя Мевлявилийин башлыжа тюряниня чеврилди. 1

       Мевлявилийин ясас ибадяти олан Сяма, мусигинин мцшайияти алтында кечяряк Тцрк Тасаввуф мусигисинин ян бюйцк формаларындан сайылыр. Айин мусигиси Тцрк макамлары цзяриндя гурулур. Буна эюря дя мевлявиханаларда2 мусиги нязяриййясиня вя тящсилиня олдугжа бюйцк бир йер верилирди. Щятта демяк олар ки, Тцрк мусигиси юз класик инкишаф йолуну мящз мевлявиханаларда тапмышдыр. Тясадцфи дейил ки, о дюврцн мевлявиханалары консерваторийа вя йа инжясянят бюлцмц сявиййясиндя иди. Тцрк Тасаввуф мусигисинин устад бястякарлары, шаирляри мящз мевлявиханалардан мязун олан сянятчиляр иди. Бу бястякарлардан, Найи Осман Дядя, Вяляд Чяляби, Бещрам Аьа, Щамамизаде Исмаил Деде Ефенди, Бущуризадя Мустафа Ытри Ефенди, вя б. эюстярмяк олар. Нафи, Няшати, Фазищ Ящмяд, Ясрар Дядя, Шейх Галиб кими Тцрк диван ядябиййатынын эюркямли шаирляри дя мевлявилярдир.

       Мевлявилийин ясас тяригят айининя чеврилян “Сяма” тюряни барядя даща юнжяки мягалямиздя бящс етмишдик. Гейд етдийимиз кими, бу тюрянин ясасыны мусиги, рягс, вя шер тяшкил едир. Мягалямизин ясас мязмунуну тяшкил едян Мевляви Айинляри, мевлявиханаларда Сяма Тюряни (йяни муквбеле) яснасында “мутрыб” дейилян мусиги групунун чалыб охудуьу, мевляви бястякарларынын, сямайа мцшайият мягсядиля йазылмыш ясярляриня дейилир. Мутрыбдаки халг чаьлы алятляри – ней, ребаб, канун, танбур кими мусиги алятляриндян ибарят олур. Нейзянлярин башында бир нейзянбашы, айинщанларын3 башында да кудцм-зенбашы вардыр. Бцтцн мукаабелейи кудцмзенбашы апарыр. Айинщанлар ики вя йа цч кудцмля цсул вурараг ясяри охуйурлар.

        Сяма Тюряни кими, Мевляви Айининин дя ХВ-ХВЫ ясрлярдя формалашмыш юзцнямяхсус гурулуш структуру вардыр.

       Мевляви Айинляринин мараглы жящятляриндян бири дя, мцхтялиф дюврляря мянсуб олан бястякарларын ясярляринин бир арайа эятириля билмясиндядир. Мясялян, ХВ- ХВЫ ясрлярдя бястялянян Пянжэащ Айин-и Шярифин башында ХЫХ яср бястякары, Нейзян Салищ Дядянин Пешревинин чалынмасы, йахуд бир айинин башга бир айиндян алынан бюлцмлярийля тамамланмасы буна сцбут ола биляр.

       Юзцнямяхсус хцсусиййятляри олан бу ясярлярин ана бюлцмляринин мятни, Щз.Мевланянин Мясняви, Диван-и Кябир вя Рубаиляриндян алынмыш, фарсжа шерляриндян бястялянмишдир. Амма надирян башга шаирлярин шерляриня дя Мевляви Айинляринин мятнляриндя йер верилир. Бунлардан, Султан Вяляд, Улу Ариф Чяляби, Ефлакы Деде, Шейх Эалип, Молла Жами, Шейхи, Семти, Эавсы Дядя вя б. эюстярмяк олар.

       Мевляви Айинляринин ян гядимляри Пянжэащ, Дцэащ вя Щцсейни макамлары цзяриндя бястялянмишдир. Бу цч гядим айиня “Бесте-и Кадим” ады верилмишдир.

       Бу айынлярин бястякарынын ким олмасы щаггында, эцнцмцзя гядяр мцхтялиф мцлащизяляр иряли сцрцлцр. Щятта бир рявайятя эюря, Ябдцл Гадир Мараьаи тцрклярин Истанбулу зябтиндян сонра Тцркийяйя зийарятя эяляркян, йолда Конйада гонаглайараг, бу цч айини дя мящз бу шящярдя бястялямишдир. Амма бир чох тарихи фактлар бу мцлащизянин ялейщиня олдуьу цчцн, мящз Мяраьаинин бу айинлярин бястякары олмасы фикрини исбатламады.

       Бунунла йанашы Мевляви Айинляринин Байаты, Сеэащ, Раст, Цшшак, Чащарэащ, Щижаз вя с. макамларда йазыланлары да мювжуддур.

        Мевляви Айининин мусиги гурулушуну йедди бюлцмя айырмаг олар:

       1. Нат-ы-Шериф

        а) Ней таксими

       2. Деври-Веледи – Пешрев

       3. Биринжи Селам

       4. Икинжи Селам

       5. Цчцнжц Селам

       6. Дюрдцнжц Селам

       7. Сон Пешрев вя Йцрцк Семаи

       Марагли жящят ондан ибарятдыр ки, айинин гурулдуьу макамдан асылы олмайараг, илк бюлцм олан “Нат-ы Шериф” йалныз Раст цстцндя чалыныр. Буна эюря дя икинжи бюлцм “Девр-и Веледи”йя кечмяк цчцн Ней таксими (импровизасйону) бир нюв баьлайыжы функсийа ролуну алараг, Расты диэяр макамларла ялагяляндирмяйя имкан йарадыр.

        Икинжи бюлцмцн инструментал мцшайияти олан Пешрев вя айинин диэяр дюрд Селамы ясас макам цзяриндя гурулур.

        Айинин ЫЫЫ Селамы, онун кулминасийа нюгтяси олуб, цч щиссяйя айрылыр. Бу бюлцмцн мусигиси айинин ясас макамы цзяриндя гурулмасына бахмайараг, онун ритмик мцшайияти щяр бюлцмя эюря дяйишир ки, бу да мусигинин характерини ряван шякилдян, ЫЫЫ бюлцмцн сонуна доьру эярэин бир шякля салыр.

        Мевляви Айинляринин йухарыда гейд етдийимиз йедди бюлцмцндян алтысы зярб алятляринин ритмик мцшайияти иля ижра едилир. Айинлярин ритмик структуру сяккиз ика4 цзяриндя гурулмушдур:

       1. Музааф Деври – Кебир (14/2 вя йа 56/4)

       2. Деври – Кебир (28/4)

       3. Деври – Реван (14/8)

       4. Дцйек (8/4)

       5. Евфер (9/4)

       6. Френкчин (12/4)

       7. Аксак Семаи (10/8)

       8. Йцрцк Семаи (6/8 вя йа 6/4)

       Айинин щяр бюлцмц бир ика цзяриндядир. Бу бюлцмлярин адлары вя онлар цзяриндя гурулан икалар жядвялдя эюстярилмишдир.

       Айинляр охунуркян бу икалар Кудцм дейилян, Азярбайжан халг чальы алятляриндян, гоша наьарайа йахын олан зярб алятийля вурулур. Мевляви дярвишляри дя щяр иканы яллярийля саь вя сол дизляриня вурараг айин мусигисиня ритм тутурлар.

       Бу икаларын ясас зярблярини сахлайараг, онларын араларына вялвяля дейилян ритмик хырдалыглар ялавя едилир ки, бунлара да “икайи ибаре” дейилир. Вялвяляви икаларын ким тяряфиндян вя йа щансы шяртлярдя йаранмасы барядя щеч бир мялумат йохдур. Икалар “ясли зярблярин” ащянэини позмадан айин мусиэисиня ритмик зянэинлик эятиряряк “тезйинат” дейилян гябилдян бошлуглара ялавя едилир.

       Тягдим етдийимиз мягалядя ритмик икаларын ясилляри вя онларын вялвяляли вурушларынын нот йазысы, Истамбул Консерваторийасынын “Тесниф щеййети”ндян олан Зекаи заде Ащмет Бей тяряфиндян 1933-жц илдя щазырланмышдыр. Ритмик икаларын охунуш шякли белядир:

       Д – Дцм – бу ишарейля саь ялля саь кудцмя вурулур.

       Т – Тек — бу ишарянин ики жцр ижрасы мювжуддур; Ы. Сол ялля сол кудцмя вурулур. ЫЫ ижрада Т—щярфинин алтына са. со. Ишаряляри ялавя олунур вя бу заман щяр ики ялля сол кудцме вурулур.

       дм – Дцме – ишаряси, цстцндя д – щярфи олан зярбин саь ял иля саь кудцмя, м – щярфи олан зярбин ися сол ялля сол кудцмя вурулмасына ишаря едяр.

       тк – Теке вя йа Текка — цстцндя т – щярфи олан зярбин саь ял иля сол кудцмя, к – щярфи олан зарбин дя, сол ял иля ейни кудцмя вурулмасына ишаря едяр.

       Мяэалянин йазылмасында эюстярдийи йардыма эюря, Тцркийянин Конйа шящяринин, Селчук Университеси Еьитим Факултяси, Мцзик бюлцмцндя чалышан вя ейни заманда Мевляви Айинляринин мащир ифачысы олан, Ащмет Шащин Ак щожайа дярин миннатдарлыьымызы билдирмяк истярдик.


1 Ислам дининдя мусиги вя рягсля ялагяли илк йазыларда сема тюряниня, милади Х ясрдян етибарян раст эялмяк олар. Мцяллифи Ябдцл Гадир Мараьайинин хцсуси китабханасында йер алан бир йазыда, щятта Мящяммяд Пейьямбяримизин сяма етмяси барядя дя беля бир гейд вардыр: “ Рявайятя эюря, Пейьямбяримизин щцзурунда бир шаирин сюйлядийи манзумя охунуркян Щязрят вяждя эялиб рягс етмяйя башламыш, щятта рягс яснасында щыркалары (хяляти) йеря дцшмцшдцр. Мяжлисдя булунан ясщабдан бири Пейьямбяря “Ей Аллащын Елчиси! Ня эюзял ойнайырсан”—дейинжя, Пейьямбяримиз она жявабян: —Сус йа Муавийя! Севэисинин ады зикр олунуркян щярякятя эялмяйян инсан кярим дейилдир – буйурмушду.”Тцрк мусикиси класиклеринден. Алтынжы жылд. Мевлеви айинлери – Истамбул Щашим матбаасы –1934, с.3.

2 Мевлявихана – Дярвишлярин тясщил вя тялим эюрдцйц йер.

3 Айинщан – айини охуйан ханяндядир.

4Ика – яряб дилиндя – цсул вя йа даиря демякдир, макамын ритмик структуруну мцяййян едир.











Copyright by Musigi dyniasi magazine
(99412)98-43-70