Жямиййятимизин мцасир инкишаф мярщялясиндя дцнйа мядяниййятинин културолоъи фикир тарихи контекстиндя юйрянилмяси вя тядгиги мювжуд сивилизасийалар вя инсан жямиййятляри цчцн актуаллыг кясб едир. Бу бахымдан гядим дцнйа мядяниййятинин културолоэийа тарихинин тядгигат обйекти кими юн плана чякилмяси мящз дюврцн зярури тяляби кими ясас приоритетя чеврилир. Мцасир жямиййятин инкишафында инсанын щяртяряфли вя камил бир шяхсиййят кими формалашмасында културолоэийа елминин чох бюйцк тарихи ящямиййяти вардыр.

        Културолоэийа тарихи вя нязяриййясинин арашдырылмасы бу эцн бяшяриййятин мин иллярля йыьыб сахладыьы, зянэинляшдирдийи, бир-бириня ютцрдцйц вя эяляжяк нясилляря чатдырдыьы мяняви сярвятлярин вя яхлаги дяйярлярин ващид бир топлум шяклиндя юйрянилмяси цчцн ялверишли зямин йарадыр. Дцнйа халгларынын юз милли адят вя яняняляриня, сой-кюкцня, мяняви яхлаги дяйярляриня гайыдыш мейлинин эцжлянмяси културолоэийа елми гаршысында йени вязифяляр мцяййянляшдирир.

        Бу эцн Азярбайжан халгы мящз юзцнцн милли ойаныш, милли юзцнцдярк дюврцнц йашайыр. Бу дювр щяр бир кясин юз милли мянсубиййятини дярк етмяси, сой-кюкцня гайыдыш, кечмишин ибрят дярсляриндян нятижя чыхармаг, културолоъи фикир тарихимизи бюйцмякдя олан нясилляря щяртяряфли вя дцзэцн чатдырмаг вя с. мясялялярля сяжиййялянир. Беля ки, башымыза эялян бялаларын ясас сябяби дя мящз еля юз тарихимизя, дилимизя, сой-кюкцмцзя олан етинасыз вя биэаня мцнасибятимиз вя бир дя унутганлыьымыз олубдур. Эюркямли Азярбайжан маарифчиси Щясян бяй Зярдабинин сюзляри иля десяк: “Бир халг ки, юз дилини, тарихини, адят вя янянясини унудурса, бу щямин халгын “белинин сындырылмасы” демякдир”. Мустафа Камал Ататцркцн (1881-1938) сюзляри иля десяк, “Юз милли мянлийини дярк етмяйян бир халг, башга бир халгын шикарына, овуна чеврилир”.

        Културолоэийа тарихи ону йарадан халгын юзц гядяр гядимдир. Минилликляр бойу йашайан халглар заман-заман нясилдян-нясля ютцрцлян бюйцк бир ядяби хязиня, зянэин бир културолоъи дяйярляр топлусу йарада билмишляр. Бу културолоъи дяйярляр ися бу эцн йетишмякдя олан эянж няслин формалашмасында юнямли рол ойнайыр.

        Културолоэийа - цмумбяшяри вя милли мядяни просеслярин обйектив ганунауйьунлугларыны, инсанларын мадди вя мяняви щяйатынын мцщцм щадисялярини юзцндя ещтива едир. Бу елм инсанларын мадди мараг вя тялябатларынын йараныб формалашдыьы илкин шяртляри вя амилляри юйрянир, мядяни дяйярлярин йарадылмасы, артырылмасы, горунуб эяляжяк нясилляря ютцрцлмясини щяйата кечирир. Бу елми заманын юзц йаратмышдыр. Тарих, фялсяфя, сосиолоэийа, етнографийа, археолоэийа, етика, естетика кими бир чох дцнйяви елмляри юзцндя бирляшдирян културолоэийа тябии ки, бу елмляри заман-заман юз “сцзэяжиндян” кечирмиш вя онлардан лазымынжа файдаланмышдыр.

        Културолоэийа юзцндя чох мцщцм олан щяйат лайищялярини ачыглайан, ейни заманда мядяни жямиййятин ясас компонентлярини юзцндя якс етдирян вя инсаншцнаслыьа хидмят едян нящянэ бир елмдир. Бу елм юз предмети, мягсяд вя вязифясиня, спесифик хцсусиййятляриня эюря жямиййяти юйрянян диэяр сосиал-щуманитар елмлярдян ясаслы шякилдя фярглянир.

        Културолоэийа елминя щям дцнйяви, щям дя Азярбайжанлылыг мяфкуряси контекстиндя йанашылмалыдыр. Бу елм жямиййятдя даим инкишафда вя эцндямдя олан бир елмдир. Бу елмин инкишафынын йекунуна “1 нюгтя йох, 3 нюгтя гойулмалыдыр”.

        Дцнйа сивилизасийа тарихинин мцасир мярщялясиндя инсан вя шяхсиййят, жямиййят вя дювлятин мяняви щяйатында мящз инсаншцнаслыьа хидмят едян културолоэийа елминин ящямиййяти вя ролу дурмадан артмагдадыр. Бу эцн културолоэийанын жямиййят щяйатында йазылмыш вя йазылмамыш ганунлары мювжуддур.

        Културолоэийа идейаларын, бахышларын, абстракт нязяриййялярин, щягигятлярин, тящриф вя мцбащисялярин эюрцнян вя эюрцнмяйян тяряфляринин мцжярряд бир топлусудур. Бу топлум ися лайигинжя горунмалы вя мяняви ирс шяклиндя эяляжяк нясилляря дцзэцн вя обйектив эерчякликдя, реал щягигятляр контекстиндя ютцрцлмялидир.

        Културолоэийа елми мядяниййят нязяриййясиндян даща эениш вя ящатяли бир елмдир. Бу елмин субйекти инсан вя шяхсиййят, обйекти ися жямиййят, мцхтялиф ижтимаи-игтисади формасийалар вя сивилизасийалардыр. Даща эениш мянада эютцрсяк, културолоэийа инсан вя бяшяриййят щаггында елмдир. Азярбайжан Милли Енсиклопедийасынын илк “Азярбайжан” жилдиндя дейилир: “Културолоэийа бир елм кими щуманитар елмляр вя биликляр бюлмясиня дахил едилмишдир.

        Културолоэийа инсанын вя бяшяриййятин гуружу щяйаты вя фяалиййяти щаггында елмдир”. Инсанын щяйат фяалиййятинин тякмилляшмяси, глобаллашма вя мядяни интеграсийа просесляриндян йаранан йени тялябляр, дювлят вя жямиййятин техноэен инкишафы, йени рягямсал технолоэийалардан дцзэцн истифадя цчцн шяхсиййят вя лидерлярин щазырланмасына олан ещтийаж сийаси, сосиал-игтисади вя бейнялхалг мядяни просеслярин системли културолоъи тящлилиня хцсуси мараг йаратмыш, бу да илк нювбядя щуманитар елмлярин говшаьында йаранан културолоэийа елминин ящямиййятинин хейли дяряжядя артмасына вя формалашмасына сябяб олмушдур.

        Бу эцн дцнйада културолоэийа елми щаггында олан фикирляр вя нязяриййяляр олдугжа мцбащисяли вя зиддиййятлидир. Истяр Шяргдя, истярся дя Гярбдя мцхтялиф алим вя тядгигатчылар арасында бу елм щаггында йекдил бир фикир вя идейа мювжуд дейил. Мцбащисяли вя мцгайисяли нязяриййяляр вя културолоъи бахышлар бу елми даща дяриндян вя щяртяряфли анламаьа имкан йарадыр.

        Културолоэийада халгын етник, мифолоъи, дини вя елми дцнйаэюрцшц, мяняви-яхлаги тясяввцрляри, адят-яняняляри даща ящатяли шякилдя горунараг эяляжяк нясилляря лайигинжя ютцрцлцр.

        Културолоэийа тарихи ня гядяр миллидирся, бир о гядяр дя бяшяри вя бейнялмилялдир. Мцхтялиф халгларын юзляриня мяхсус щяйат тярзи, етнографийасы, психолоэийасы эениш бир шякилдя якс олунмагла йанашы, дцнйанын, бяшяриййятин, милли варлыьын сярщяд танымайан идейалары да културолоэийа тарихиндя бир мяняви ирс топлусу кими юз ифадясини вя щялли йолларыны тапыр.

        Културолоэийа ону йарадан халгын тарихини, кечдийи инкишаф дюврлярини вя мярщялялярини щяртяряфли шякилдя юйрянян бир елмдир. Мящз гядим мифолоъи яфсаняляр, халгын яски дцнйаэюрцшц, дцшцнжя тярзи, арзу вя истякляри, щяйат вя мяишяти дя бу елмдя юз дярин ифадясини тапыр.

        Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.